產品名稱：宋代經學哲學研究(理學體... 是否是套裝：否 書名：宋代經學哲學研究(理學體貼卷) 宋代經學哲學研究(理學體貼卷) 代碼：48 出版社名稱：上海科學技術文獻出版社 出版時間：2015年1月 作者：王心竹,吳亞楠 作者地區：中國大陸 編者：向世陵 開本：16開 ISBN編號：9787543963894
" 宋代經學哲學研究 作 者:向世陵 主編 著作  定 價:48 出 版 社:上海科學技術文獻出版社 出版日期:2015年01月01日 頁 數:265 裝 幀:平裝 ISBN:9787543963894  內容簡介  《宋代經學哲學研究:理學體貼卷》介紹了在中國古代，經學不僅僅是作為一種單純的學術而存在，它還涵蓋社會的方方面面，與社會中的政治、倫理、宗教、文學、歷史、教育等方面有著千絲萬縷的聯繫，同時，這諸多方面也成為經學發展的注緣，推動著經學的演變。  ●第一章宋初儒學復興的社會政治語境
●一、宋初政治困境與偃武修文國策的確立
●二、右文崇儒，以為家法
●三、慶歷以來的政治變革對儒學復興的促進作用
●第二章經學新詮的歷史軌跡
●一、宋初經學的守成與萌新
●二、慶歷正學向《六經》的回歸與對聖人之道的追尋
●三、嘉祐以來的性理之學與理學的產生
●第三章與佛老的抗辯及性理話語的容攝
●一、佛老之說天下已成風
●（一）釋氏東行，山聞海驚
●（二）天下遍有道像矣
●（三）吾理自立，則彼不必與爭
●二、由治世到治世與治心的貫通
●（一）佛者治心、儒者治世之論
●（二）儒學治心與治世的貫通
●三、性理論題的相互開示
●（一）欲聞性命之趣，吾儒自有至要
●（二）儒道兩家道、理、氣論的相互啟發
●（三）返本復性論中的交融互攝...... 12  向世陵 主編 著作  向世陵，四川仁壽人，1955年生，哲學博士。中國人民大學哲學繫教授、博士生導師，中國人民大學孔子研究院教學培訓部主任，中國哲學史學會理事、中國哲學史學會《中國哲學史》顧問、靠前儒學聯合會理事、中國哲學史學會理事、北京市哲學學會理事，中國人民大學報刊復印資料《中國哲學》執行編委。主要從事中國儒家哲學和儒釋道關繫研究。主要專著有《儒家的天論》、《中華哲學精蘊》、《〈訄書〉選注》、《善惡之上——胡宏·性學·理學》、《中國哲學範疇叢書·變》、《理氣性心之間——宋明理學的分繫與四繫》、《中國學術通史·魏晉南北朝卷》、《寫給大眾的中國哲學》（主編）等，另有合撰著作多部。主編《中國哲學智慧》、《智慧的故事》......  一地之守，皆人主自為之也。”①“兵皆天子之兵，財皆天子之財，官皆天子之官，民皆天子之民”②。這種力向君主的集中化在宋初即有批評的聲音，歐陽修在仁宗在位前期就說：“今自京師至於海隅徼障，一尉卒之職必命於朝，政之大小皆自朝出，州縣之吏奉行而已。”③導致的結果就是地方政府雖有心興利，而無其其力，這一方面使地方州郡官吏失去了管理的主動性和積極性，另一方面，也隻能在協調一切民事糾紛之外，間或過問州縣書院的教育，用力於教化。就此而論，文教事業在此大背景下得以發展。這可以說也是宋代儒學得以復興的原因之一。
二、右文崇儒，以為家法
如上所述可見，“偃武修文”國策的確立不單是為了儒學復興而設，但確實對儒學的復興具有至關重要的意義。圍繞這一國策，有許多...... "
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