了得網哲學/宗教_周易本義（宋）朱熹撰，廖名春點校著作中國哲學社科新華書

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周易本義（宋）朱熹撰，廖名春點校著作中國哲學社科新華書
該商品所屬分類：哲學/宗教 -> 哲學與宗教
【市場價】	209-304元
【優惠價】	131-190元
【作者】	（宋）朱熹撰，廖名春點校（宋）朱熹
【出版社】	中華書局
【ISBN】	9787101070187
【折扣說明】	一次購物滿999元台幣免運費+贈品一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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內容介紹

產品名稱：周易本義

是否是套裝：否

書名：周易本義周易本義

代碼：28

出版社名稱：中華書局

出版時間：2009年11月

作者：（宋）朱熹撰，廖名春點校（宋）朱熹

開本：32

ISBN編號：9787101070187

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周易本義

作者:（宋）朱熹撰，廖名春點校著作

定價:28

出版社:中華書局

出版日期:2009年11月01日

裝幀:平裝

ISBN:9787101070187

●前言
●周易序
●筮儀
●周易本義卦歌
●周易奉義圖目
●卷一上經
●干
●坤
●電
●蒙
●需
●訟
●師
●比
●小畜
●履
●泰
●否
●同人
●大有......

內容簡介

《周易本義》是朱熹《一一三○――一二○○》的重要著作，也是易學目前頗有影響的注本。其成書和流傳過程頗為曲折，學人們的評價也有所出入，值得介紹和分析。

以下，先儒謂之小像。後放此。《文言者，善之長也士早者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。長，丁丈反，下「長人」同；干，古曰一反。此篇申《彖傳》、《像傳》之意，以盡乾坤二卦之蘊，而餘卦之說，因可以例者，生物之始，天地之德，莫先於此，故於時為春，於人則為仁，而眾善之長也。亨者，生物之通，物至於此，莫不嘉美，故於時為夏，於人則為禮，而來美之會也。利者，生物之遂，物各得宜，不相妨害，故於時為秋，於人則為義，而得其分之和。貞者，生物之成，實理具備，隨在各足，故於時為鼕，於人則為智，而為像事之干。干，木之身，而枝葉所依以立者也。君子體仁足以長人土茄會足以合禮，利物足以和義，貞固足以干事。以仁為體，則無一物不在所愛之中，故足以長人。嘉其所會，則無不合禮。使物各得其所利，則義無不和。「......

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