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產品名稱:論語新解(新校本) 是否是套裝:否 書名:論語新解(新校本) 論語新解(新校本) 代碼:32 出版社名稱:九州出版社 作者:錢穆 ISBN編號:9787510808906
" 論語新解(新校本) 作 者:錢穆 著作 定 價:32 出 版 社:九州出版社 出版日期:2011年07月01日 頁 數:482 裝 幀:平裝 ISBN:9787510808906 ●序言/1 ●再版序/5 ●上編/1 ●學而篇第一/1 ●為政篇第二/20 ●八佾篇第三/46 ●裡仁篇第四/76 ●公冶長篇第五/100 ●雍也篇第六/128 ●述而篇第七/154 ●泰伯篇第八/186 ●子罕篇第九/206 ●鄉黨篇第十/233 ● ●下編/255 ●先進篇第十一/255 ●顏淵篇第十二/281 ●子路篇第十三/305 ●憲問篇第十四/328 ●衛靈公篇第十五/369...... 內容簡介
《論語》為儒家經典著作,自西漢以來,為中國識字人一部人人推薦閱讀之書。歷代對《論語》解讀注釋之書,浩如煙海,仁者見仁,智者見智。 錢穆先生的《論語新解》,彙集前人對《論語》的注疏、集解,博采眾家之長,力求融會貫通,解證更加精當獨到,如其所雲:“本書取名新解,非謂能自創新義,掩蓋前儒。實亦備采眾說,折衷求是,而特以時代之語言觀念加以申述而已。” 錢穆 著作
錢穆(1895~1990),字賓四,江蘇無錫人。九歲入私塾,1912年輟學後自學,並任教於家鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦,聘為燕京大學國文講師,後歷任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學,武漢大學,華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港,創辦新亞書院。1967年定居臺灣地區。著有學術著作六十餘種。 喪與其易也寧戚:人與人相交相處而有仁有禮。人有死生,人之相交相處,至於死生之際,而人心之仁益見而人心之仁益見,其禮亦益重。故又特舉喪禮一端言之。“易”字有兩解,一平易義。如地有易險,行於平易之地,其心輕放,履險則否。人之居喪,其心寧戚毋易。另一解,治地使平亦曰易,故易有治辦義。衣衾棺?治辦而哀情不足,是亦不足觀。故曰寧戚。 禮有內心,有外物,有文有質。內心為質為本,外物為文為末。林放殆鋻於世之為禮者,競務虛文,滅實質,故問禮之本。然禮貴得中,本末兼盡。若孔子徑以何者為禮之本答之,又恐林放執本賤末,其敝將如後世之莊老。故孔子仍舉兩端以告,與彼寧此,則本之何在自見,而中之可貴亦見。抑且所告者,具體著實,可使林放自加體悟。事若偏指,義實圓通。語雖卑近,意自遠到。即此可見聖人主教。 &n...... 喪與其易也寧戚:人與人相交相處而有仁有禮。人有死生,人之相交相處,至於死生之際,而人心之仁益見而人心之仁益見,其禮亦益重。故又特舉喪禮一端言之。“易”字有兩解,一平易義。如地有易險,行於平易之地,其心輕放,履險則否。人之居喪,其心寧戚毋易。另一解,治地使平亦曰易,故易有治辦義。衣衾棺??一切治辦而哀情不足,是亦不足觀。故曰寧戚。 禮有內心,有外物,有文有質。內心為質為本,外物為文為末。林放殆鋻於世之為禮者,競務虛文,滅實質,故問禮之本。然禮貴得中,本末兼盡。若孔子徑以何者為禮之本答之,又恐林放執本賤末,其敝將如後世之莊老。故孔子仍舉兩端以告,與彼寧此,則本之何在自見,而中之可貴亦見。抑且所告者,具體著實,可使林放自加體悟。事若偏指,義實圓通。語雖卑近,意自遠到。即此可見聖人主教。 ...... "![](http://img.alicdn.com/imgextra/i4/2455124912/TB2LCGxnYArBKNjSZFLXXc_dVXa_!!2455124912-0-item_pic.jpg)
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