●導言
●第一章 前普羅提諾的終末論思想
●第一節 希臘視野中的終末論思想
●第二節 希伯來視野中的終末論思想
●第二章 普羅提諾終末論的發端
●第一節 普羅提諾終末論的出發點
●第二節 普羅提諾終末論的本體:太一與流溢論
●第三章 普羅提諾終末論的展開
●第一節 現實的終末結點:質料
●第二節 面向終末的動力:自由意志
●第三節 面對終境遇:輪回或上升
●第四章 普羅提諾終末論的完成
●第一節 靈魂回歸的第一階段:從肉體到努斯――德性
●第二節 靈魂回歸的第二階段:從努斯到太一
●第三節 靈魂回歸的終結狀態:合一與迷狂
●簡單的結語
●第五章 普羅提諾終末論思想的特點及其影響
●第一節 普羅提諾思想的獨創性:與學園派的關繫
●第二節 普羅提諾終末論對基督教的回應
●第三節 普羅提諾終末論的影響......
內容簡介
前399年,蘇格拉底因為堅持自己的信念而以身殉道。他關於死亡的思考與基督教中的末世論思想相類似。二者都同時關注於歷史性時間中未來的“終末點”所引發的死亡與終結問題:基督教側重於人與神的關繫來解決,認為人能夠通過神的拯救超越現世的死亡;蘇格拉底的思考偏重在靈魂與肉體的劃分,認為靈魂必須主動擺脫肉體趨向神,纔能超越現世的終結點。普羅提諾*終完成了對於這個問題的探求。而進一步比對普羅提諾終末論與希臘哲學以及希伯來思想之間的關繫,探討普羅提諾終末論思想的產生、作用機制及其意義,從而釐清普羅提諾終末論在雙希文明踫撞之時所起的作用,是《普羅提諾終末論思想研究》的主旨所在。