●列寧哲學思想的歷史命運
●列寧哲學思想與馬克思主義哲學的歷史命運
●馬克思主義哲學原理
●第五章 世界聯繫和發展的基本環節
●《西方人學說》(上)
●西方人學說的發展
●《馬克思主義哲學史》(教材)
●第四章 20世紀上半葉馬克思主義哲學在俄國和蘇聯的
●傳播和發展
●我的哲學思想
●有中國特色社會主義文化研究
●中國傳統文化與中國現代文化建設
●《人學原理》導論
●《中國大百科全書》(第二版)詞條
●哲學(philosophy)
●哲學史(histor’y of philosophy)
●本體論(ontology)
●世界觀(world 0utlook)
●唯物主義(materialism)
●唯心主義(idealism)......
內容簡介
黃枬森先生是中國馬思主義哲學史、馬思主義發展史、馬思主義人學的開創者，有名的馬思主義哲學研究專家，在馬思主義體繫化、中國化和哲學理論創新等方面，其開創性工作為馬思主義思想寶庫增添了鮮活而重要的一頁。為了全面繫統地展示黃枬森先生的研究成果，進一步滿足哲學研究工作者和讀者的便捷閱讀之需，本書編委會全面梳理、編輯出版了《黃枬森文集》。
大家知道，叫作“某某學概論”的課程很多，如物理學概論、化學概論、經濟學概論、政治學概論等等，講的都是關於這門學問的基本內容，唯獨哲學概論不是這樣，而是講的哲學史。老師告訴我們，哲學與眾不同，哲學就是哲學史，是多種哲學的更替，就像改朝換代一樣，哲學不是一門學問。我開頭感到困惑，後來就習慣了，並形成了這種觀念：哲學就是哲學史。大家都接受了這種觀念。全國中華人民共和國成立後我學習了馬克思主義哲學，經歷了一次觀念轉換：哲學不等於哲學史，它同其他學科一樣，是一門學問，有一套一般性理論，應該成為一門科學，這門科學已經出現了，它就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。人們不一定承認辯證唯物主義和歷史唯物主義就是科學的哲學，但都承認哲學不能等於哲學史，哲學應該成為一門科學，也就是說，新......
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