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產品名稱:人間世、養生主、應帝王禪... 是否是套裝:否 書名:人間世、養生主、應帝王禪說莊子 人間世、養生主、應帝王禪說莊子 代碼:27 出版社名稱:東方出版社 出版時間:2013年9月 作者:無 ISBN編號:9787506063623
" 禪說莊子 作 者:馮學成 著作 定 價:27 出 版 社:東方出版社 頁 數:190 裝 幀:平裝 ISBN:9787506063623 ●第一講 遭遇人世間的陰暗面 ●莊子筆下的人間社會 ●輕用其國的後果 ●先自度而後度眾生 ●老莊哲學的根本原則 ●以他人之惡顯自己之美 ●仁義之道的困境 ●古往今來的這些事 ●聖人也難過的關口 ● ●第二講 從祭祀到心齋 ●端而虛,勉而一 ●委曲求全的功夫 ●此齋非彼齋 ●全篇的重中之重 ●與人交往,與天交往 ●這纔是心齋的大用 ●萬物順化於我心 ● ●第三講 為人處世的大原則...... 內容簡介 《禪說莊子》繫列叢書,把莊子與禪宗一起講,莊子思想與佛教思想交融在一起,互為映照,十分有趣。《莊子》共三十三篇,本叢書以篇為單位進行講解。不論是莊子、道家還是禪宗,都強調絕聖棄智,或者是不立文字。這應該是他們所共有的大原則。如果我們不棄智,不絕聖,就會陷入“以有涯隨無涯”的尷尬境地。隻有絕聖棄智,我們纔能夠從這種尷尬中轉過身、回過頭來。 馮學成 著作 作者簡介: 馮學成居士,1949年出生於成都。1969年在四川江油當知青期間,認識了有名的海燈法師。經其舉薦,往參本光法師,後來更歷參賈題韜老居士、離欲老和尚、遍能老和尚,並於2001年得到當代禪宗尊宿佛源老和尚的傳承。近四十年來,馮學成居士於眾多高明中殷勤參叩,飽覽經史,深入禪觀,從此意氣風發,自在出入於儒學之正大、佛學之精微和道學之幽玄間。1992年起,先後在四川省佛學院、四川尼眾佛學院、雲門佛學院、河北省佛學院任教,往來於四川、廣東、河北和湖北等地講學。近幾年在其開辦的龍江書院、粵海書院開講了大學、中庸、論語、易經、老子、莊子等講座,旨在以國學為本,弘揚中華傳統文化。曾出版禪宗...... 顏淵跟著孔夫子學聖賢之道,看到衛國的國君胡作非為,“民其無如矣”,老百姓都沒有辦法,沒有可歸之處了,所以就對孔夫子說:“回嘗聞之夫子日:‘治國去之,亂國就之,醫門多疾。’”你老人家不是經常教導我們嗎,一個國家如果治理得很好,你就沒有必要再待在那兒了,你應該到亂國去,到那些沒把國家治理好的地方效力!高明的醫生,面前永遠是病人多多。我願意根據老師給我們講的這些道理,到衛國去,幫助它解決政治問題。 顏回的這個發心肯定是很好的,儒家的觀念裡,一個有理想的人,就是要去治國平天下嘛。然而,孔夫子卻反對他去。為什麼反對他去呢?按理說,顏回既然是按照他的教誨來辦的,他不應該反對呀!我們再來看孔夫子的回答。 “誼!若殆往而刑耳!”就你啊?嘿嘿,你要是...... "![](http://img.alicdn.com/imgextra/i1/2455124912/TB1BcTbaPgy_uJjSZKbXXXXkXXa_!!0-item_pic.jpg)
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