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產品名稱:戴震,乾嘉學術與文化(上... 是否是套裝:是 書名:戴震,乾嘉學術與文化(上中下)(精) 戴震,乾嘉學術與文化(上中下)(精) 代碼:298 出版社名稱:福建教育出版社 出版時間:2015年11月 作者:吳根友 ISBN編號:9787108007230
" 戴震、乾嘉學術與中國文化 作 者:吳根友 等 著 著作 定 價:298 出 版 社:福建教育出版社 頁 數:1181 裝 幀:精裝 ISBN:9787533469030 ●第一編20世紀明清學術、思想研究的歷史反思 ●第一章梁啟超、胡適的明清學術、思想研究 ●第一節梁啟超的明清學術、思想研究 ●一、“苟無戴震,則清學能否卓然自樹立,蓋未可知也” ●二、梁啟超對戴震哲學思想的分疏 ●三、清代學術是“研究方法的運動”,而不是“主義的運動”――梁啟超對乾嘉學術本質的界定及其得失評價 ●四、梁啟超對戴震與乾嘉學術的研究的特點及其內在局限 ●第二節胡適的明清學術、思想研究 ●一、“近世哲學”概念的內涵與外延及明清哲學思想的整體認識 ●二、“近世哲學”視域下的戴震與清代學術研究 ●三、胡適“近世哲學”概念對當代乾嘉學術思想史研究的啟迪意義 ●本章結語 ●第二章錢穆、餘英時的明清學術、思想研究 ●第一節錢穆對戴震與乾嘉學術的研究 ●一、錢穆對戴震的研究 ●二、對錢穆研究方法的反思 ●第二節餘英時對戴震與乾嘉學術的研究 ●一、“內在理路”說及其辨證 ●二、“儒家智識主義”與戴震在儒家思想史上的地位 ●三、餘英時對清代學術的整體看法...... 內容簡介 20世紀明清學術與思想研究大體上有四種範式或日四種路徑,梁啟超、胡適開創以西方文藝復興為參照繫的範式,提出了明清學術、思想類似歐洲的文藝復興的說法。侯外廬、蕭萐父運用馬思主義歷史唯物主義觀點研究明清哲學,提出了明清“早期啟蒙說”。熊十力、馮友蘭等現代新儒家,基本上將明清哲學看作是宋明理學的餘緒,簡稱之為“餘緒”說。當然,新儒家內部的具體說法有十分大的差異。錢穆、餘英時從學術史的角度出發,考察明清學術與宋明理學的內在關繫,可以稱之為“內在理路說”或“轉出說”。不同學術範式或學術路徑下的明清學術、思想呈現了不同的面貌,這一方面展示了明清學術內容的豐富性,另一方面也為後人理解明清學術的真相與全貌帶來了困難。吳根友、孫邦金等著的這本《戴震乾嘉學術與中國文化(上中下)(精)》總結了上述四種範式或學術路徑的研究成果的合理內容,吸收了現代靠前漢學界部分重要的研究成果,靈活運用現代西方哲學學科之精神,對以...... 吳根友 等 著 著作 吳根友,1992年獲武漢大學哲學博士學位,現為武漢大學哲學學院教授、博士生導師、哲學學院院長、國學院副院長;中國哲學史學會理事,湖北省哲學史學會秘書長。2006年入選國教育部新世紀很好人纔支持計劃。曾在哈佛大學、巴黎第七大學等做過訪問學者。著述十多種,其中《中國現代價值觀的初生歷程》一書獲教育部第四屆中國高校人文社會科學研究成果三等獎。主持多個課題:1. (教育部回國留學人員基金)近四百年理想人格變遷之反思(2001——2003年);2.(教育部規劃課題)戴震與十八世紀中國哲學的語言學轉向(2001——2004年);3.(教育部人文社科基地重大項目)戴震、乾嘉學術與中國文化(2005...... "![](http://img.alicdn.com/imgextra/i3/2455124912/TB106LRbqLN8KJjSZFKXXb7NVXa_!!0-item_pic.jpg)
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