●緒論 知識分子觀的視角
●緣起與視角
●梳理與分析
●結構與意願
●第一章 知識探求與公共關懷
●第一節 何謂知識分子
●1898年,兩件不平凡的事
●怎樣纔算是知識分子
●知識分子、學者及社會活動家
●兩不妨害的專業性和公共性
●第二節 傳統知識分子觀
●文字、神秘性及知識階層
●從“巫”到“士”
●“以身殉道”的價值維護者
●“抱道忤時”的社會批判者
●“行已有恥”的道德示範者
●第三節 現代知識分子觀
●從“士”到知識分子(上):科舉制度的廢止
●從“士”到知識分子(下):西方文化的衝擊
●“殄除外虜”的民族主義者......
內容簡介
《五四知識分子的淑世意識》內容簡介：中國知識分子,尤其是經歷了“五四”這一歷史轉折時期的知識分子,幾乎都會在“知識探求”與“公共關懷”兩者之間權衡較量、徘徊躊躇。他們的吶喊和抗爭在此,他們的彷徨和頹敗亦在此;他們的偉大和優長在此,他們的渺小和缺陷亦在此。我們神往,我們也遺憾;我們贊嘆,我們也惋惜。
以經濟基礎作為界定階級屬性的標尺時，知識分子當然不是一個階級，因為他基本不直接產生什麼經濟效用，所以隻能屈居於一個附屬性的地位，但艾爾文·古德納在《知識分子的未來和新階級的興起》中說，從“文化資本”來看，知識分子自成一個“新階級”，他認為：“20世紀，在所有成為正在形成的世界社會經濟秩序組成部分的國家中，一個由人文知識分子和技術知識分子（這兩者並不相同）組成的新階級，開始了與原先控制著社會經濟領域的集團的競爭，這些集團由商人或政黨優選者組成。”光這一點，就足以叫知識分子振奮人心了，古德納圍繞著知識分子“新階級”這個話題分了十六組論題進行了廣泛的討論。
卡爾·博格斯的《知識分子與現代性的危機》關注的是“知識分子在為意識形態的霸權而不斷鬥爭的知識活動中所展現出來的政治層面”，圍繞著這個話題，......
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