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內容簡介
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古印度有五明之說,後來成為佛家五明,“因明”相當於現今的論辯學,其中又包含著邏輯學和哲學知識論,所以,因明是論辯學、邏輯學、知識論的三合體。
姚南強所著的《因明新說》以通俗流暢的文筆,總括了印度因明、漢傳因明、藏傳因明三個部分,從學科分析上涉及論辯學、邏輯學和知識論,在邏輯學中亦涉及語言邏輯、非形式邏輯等新的研究視角,還概括地介紹了當代因明研究的全貌。
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