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產品名稱:斯賓諾莎書信集 是否是套裝:否 書名:斯賓諾莎書信集 斯賓諾莎書信集 代碼:28 出版社名稱:商務印書館 出版時間:2011年01月 作者:斯賓諾莎 譯者:洪漢鼎 開本:32 ISBN編號:9787100021814
" 斯賓諾莎書信集 作 者:[荷蘭]斯賓諾莎 著 著作 洪漢鼎 譯者 定 價:28 出 版 社:商務印書館 出版日期:2011年01月01日 頁 數:379 裝 幀:平裝 ISBN:9787100021814 ●《遺著》書名頁 ●第1封 奧爾登堡致斯賓諾莎 ●第2封 斯賓諾莎致奧爾登堡 ●第3封 奧爾登堡致斯賓諾莎 ●第4封 斯賓諾莎致奧爾登堡 ●第5封 奧爾登堡致斯賓諾莎 ●第6封 斯賓諾莎致奧爾登堡 ●第7封 奧爾登堡致斯賓諾莎 ●第8封 德·福裡致斯賓諾莎 ●第9封 斯賓諾莎致德·福裡 ●第10封 斯賓諾莎致德·福裡 ●第11封 奧爾登堡致斯賓諾莎 ●第12封 斯賓諾莎致梅耶爾 ●第13封 斯賓諾莎致奧爾登堡 ●第14封 奧爾登堡致斯賓諾莎 ●第15封 斯賓諾莎致梅耶爾 ●第16封 奧爾登堡致斯賓諾莎 ●第17封 斯賓諾莎致巴林 ●第18封 布林堡致斯賓諾莎 ●第19封 斯賓諾莎致布林堡...... 內容簡介 《斯賓諾莎書信集》在消除一些對斯賓諾莎哲學觀點過分誇大的理解方面也起了明顯的糾正作用。一個*明顯的例子是對其“規定就是否定”的理解。眾所周知,黑格爾對斯賓諾莎這一命題作了很高的評價,認為它是“一個偉大的命題:規定都是否定。規定的東西就是有限的東西:對於任何東西,包括思想(與廣延相對立)在內,都可以說,這是一個規定的東西,所以自身中包含著否定,它的本質是建立在否定上的。 6. 而且,既然隻有從這種圓滿性纔能推出這個存在是靠其自身的充足性和力量而存在的,所以可以推知,如果我們假設一個並不表現圓滿性的存在能靠其自己的本性而存在,那麼我們也就必須假設另外存在有一個自身包含圓滿性的存在,因為如果具有較少力量的存在是通過其自身的充足性而存在的,那麼,那個具有較大力量的存在就會在多麼大的程度上更必定存在。 *後,為了回到我們的論題,我主張隻能有一個其存在屬於其本性的存在,這就是說,隻能有這樣一個自身具有圓滿性的存在,我把這個存在稱之為神。因為如果我們假定一個存在,其存在屬於其本性,那麼這個存在就一定不包含任何不圓滿性,而必定是(根據第五點)表現圓滿性。因此這個存在的本性必屬於神(根據第六點,我必肯定神存在),因為神自身擁有圓滿性,少見任何不圓滿性。在神之外...... 6. 而且,既然隻有從這種圓滿性纔能推出這個存在是靠其自身的充足性和力量而存在的,所以可以推知,如果我們假設一個並不表現一切圓滿性的存在能靠其自己的本性而存在,那麼我們也就必須假設另外存在有一個自身包含一切圓滿性的存在,因為如果具有較少力量的存在是通過其自身的充足性而存在的,那麼,那個具有較大力量的存在就會在多麼大的程度上更必定存在。 *後,為了回到我們的論題,我主張隻能有一個其存在屬於其本性的存在,這就是說,隻能有這樣一個自身具有一切圓滿性的存在,我把這個存在稱之為神。因為如果我們假定一個存在,其存在屬於其本性,那麼這個存在就一定不包含任何不圓滿性,而必定是(根據第五點)表現一切圓滿性。因此這個存在的本性必屬於神(根據第六點,我必肯定神存在),因為神自身擁有一切圓滿性,*無任...... "![](http://img.alicdn.com/imgextra/i1/2455124912/TB2LCYDnRnTBKNjSZPfXXbf1XXa_!!2455124912-0-item_pic.jpg)
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