內容簡介
《行為辯證法:歷史學及人文學科的哲學解釋》自然科學(包括一些社會科學)與人文學科的不同思維模式對人如何思考自身產生了不同的影響。前者導致“人的科學肖像”,後者導致“人的外在肖像”。“人的外在肖像”是對人的較為準確的再現,曾經在我們的知識生活中占據重要的地位,但後來被“人的科學肖像”取代。《行為辯證法:歷史學及人文學科的哲學解釋》作者美國加州大學聖迭戈分校哲學教授弗雷德裡·A.奧拉夫森旨在從文學及歷史學的“動因”、“意向”、“闡釋”、“敘述”、“時序”等特征入手,解構“人的科學肖像”,喚醒並捍衛“人的外在肖像”。《行為辯證法:歷史學及人文學科的哲學解釋》堪稱繼卡爾·G.亨佩爾之後對分析的歷史哲學,以及繼馬丁·海德格爾之後對現像學的巨大貢獻。