●序
●前言
●緒論 歐洲近代經驗論和唯理論哲學產生的歷史環境和發展概況
●第一章 歐洲近代經驗論和唯理論哲學產生的歷史環境
● 第一節 近代西歐以工場手工業為特征的資本主義經濟的發生和以英國革命為標志的資產階級反封建鬥爭的掀起
● 第二節 近代西歐以力學一數學為基礎的自然科學的復興
● 第三節 近代西歐以人為中心的社會文化思潮的發展
●第二章 歐洲近代經驗論和唯理論哲學產生的資料前提
● 第一節 在古代希臘,以樸素和自發的形式表現出來的經驗論和唯理論傾向
● 第二節 在中世紀,以宗教神學的形式表現出來的經驗論和唯理論傾向
● 第三節 在文藝復興時期,以新舊交替的過渡形式表現出來的經驗論和唯理論傾向
●第三章 歐洲近代經驗論和唯理論哲學的形成和發展概況
● 第一節 認識論研究提到首位,經驗論和唯理論哲學正式形成
● 第二節 經驗論和唯理論哲學矛盾的復雜性和發展的階段性
●上編 歐洲近代經驗論和唯理論哲學的創立階段
● 第四章 英國經驗論哲學的創立者——培根哲學培根小傳
● 第一節 推崇科學知識,批判經院哲學和諸“假相”
● 第二節 確認物質、運動和形式的統一
● 第三節 從自然出發,提出經驗論的認識原則
● 第四節 歸納法的制定和意義......
內容簡介
本書既堅持了馬思主義基本原理的指導,也努力服以往某些貌似堅持馬思主義的黨性原則而實則陷入片面性或教條主義的錯誤觀點或做法。例如對於唯理論和經驗論的社會歷史作用的評價,特別是對其中的唯心主義,也並不因其為唯心主義而全盤否定,而是在首先肯定其同樣屬於總的反封建的進步思潮前提下來指出其陷入唯心主義的錯誤和局限性。尤其值得指出的是本書對所闡述的每個哲學家都指出其“兩面性”,但對這種兩面性決不是籠統地貼上一個階級標簽完事,而是分析出每個哲學家的兩面性都各自具有的特點,充分體現了唯物辯證法的具體分析具體矛盾的精神。還有,本書在指出當時占統治地位的是形而上學的思想方法的同時,也按照馬思、恩格斯的提示努力在這時期某些思想家中挖掘其辯證法的因素。在這方面也取得了不少值得注意的成果。
總之,本書不僅是作為一部斷代史,比一般通史的相應篇章篇幅較大,內容較充......