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產品名稱:禪說莊子 是否是套裝:否 書名:禪說莊子 禪說莊子 代碼:45 出版社名稱:東方出版社 出版時間:2013年10月 作者:馮學成 開本:32開 ISBN編號:9787506068154
" 禪說莊子 作 者:馮學成 講述 定 價:45 出 版 社:東方出版社 出版日期:2013年10月01日 頁 數:184 裝 幀:精裝 ISBN:9787506068154 ●《逍遙遊》:秉大道之德而逍遙 ●引 子三十三篇中的最高境界 ●第一講 鯤鵬之變的精神內涵 ●昭昭生於冥冥 ●鯤是因地,鵬是果位 ●丹道裡的北冥神功 ●光明與黑暗不二 ●鯤鵬展翅九萬裡 ●禪宗與莊子 ●感受地球的呼吸 ●天盡頭,何處有香丘 ●第二講小知與大知,小年與大年 ●水淺難泊大船 ●培植我們深厚的福德 ●通達無礙的本錢 ●蟬和斑鳩笑大鵬 ●凡夫不知聖人境 ●怎樣提高自己的修為 ●第三講 一定要知道自己的局限性 ●能耐都在因緣內...... 內容簡介 《禪說莊子》繫列叢書,把莊子與禪宗一起講,莊子思想與佛教思想交融在一起,互為映照,十分有趣。《莊子》共三十三篇,本叢書以篇為單位進行講解。《逍遙遊》以“北冥有魚”、“化而為鵬”的誇張描繪,提出了生命與精神自在逍遙的宏大境界,開啟了邁向廣闊天地的思考之門。莊子進一步提出了“小知不及大知,小年不及大年”這些在認識論上極為重要的問題,值得人們對社會生活和個人修養的局限進行反省。在這一篇中,莊子還提出了“至人無己,神人無功,聖人無名”這樣與老子《道德經》相唱和的人生修為的*高境界,配合後面“堯讓天下於許由”等一繫列寓言故事,提出一種高尚、優美的人生價值觀念,這對中國後世的隱士思想和隱士文學以極大的啟迪。《德充符》中,展開了對“形與神”關繫的論說,用現代的思想來看,就是人類的自然性、社會性和精神性三者關繫的問題。莊子借“老聃”之口,提出了“直使彼以死生為一條,以可不可為一貫”這樣的至高境界,表現出對...... 馮學成 講述 馮學成居士,1949年出生於成都。1969年在四川江油當知青期間,認識了有名的海燈法師。經其舉薦,往參本光法師,後來更歷參賈題韜老居士、離欲老和尚、遍能老和尚,並於2001年得到當代禪宗尊宿佛源老和尚的傳承。近四十年來,馮學成居士於眾多高明中殷勤參叩,飽覽經史,深入禪觀,從此意氣風發,自在出入於儒學之正大、佛學之精微和道學之幽玄間。1992年起,先後在四川省佛學院、四川尼眾佛學院、雲門佛學院、河北省佛學院任教,往來於四川、廣東、河北和湖北等地講學。近幾年在其開辦的龍江書院、粵海書院開講了大學、中庸、論語、易經、老子、莊子等講座,旨在以國學為本,弘揚中華傳統文化。曾出版禪宗等方面的著作二十餘部。...... 以前有學員要求我教授大周天。怎麼通大周天啊?現在我告訴大家,“北冥有魚”就是通大周天的關鍵。但是,莊子在《大宗師》裡說“真人之息以踵”,真人的呼吸,一下就能到腳後跟。我們這裡很多人也有修行,有沒有一下子達到腳後跟的感覺?有沒有啊?那我教你們一個方法,一下就能達到腳後跟。你們早上起床的時候,伸懶腰時,把腳用力地向前一伸,你感覺一下,看那個氣是不是到腳後跟了?下午也可以,午覺睡起來的時候,用力把腳向前一伸,那個氣也自然就到腳後跟了,人就**舒服。這個是以前老道的不傳之密啊!還必須是十年以上的徒弟,纔傳你這個秘訣。為什麼這麼說呢?因為這裡說到“北冥有魚”,我就順便點了一下這個味。在道家修丹的派別裡,這一句是很要命的,要真修實證纔行。丹道的很多功夫都從“北冥”這個地方來。 《天龍八部》中有個“北...... "![](http://img.alicdn.com/imgextra/i2/2455124912/TB2XsVyn_qWBKNjSZFAXXanSpXa_!!2455124912-0-item_pic.jpg)
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