●編者按
●經學研究專號
●完全本王仁昀《刊謬補缺切韻》初次的討論
●明崇禎毛氏汲古閣本《尚書注疏》與宋本之關繫
●論以禮解《詩》之限定——從《詩論》評《關雎》說開去
●胡培暈《儀禮正義》的文獻取材考源
●《左傳》杜注“於火為姑”探析
●《魏三體石經左傳遺字》解析：溯源與尋流
●兼聽則明：劉歆爭立古文經事件再考論
●《河圖括地像》考論——兼論讖緯文獻的甄別與運用
●重新發掘六朝禮學——論何佟之的經學地位
●清儒朱駿聲《易》學發微
●陳澧《切韻考》校勘條目研究——以陳澧還原《切韻》之實踐為中心
●“自治”與“治人”：清代考據學與儒家社會建設的新路徑
●鄉試、南巡召試與乾隆朝江南文壇——以袁枚及其隨園文宴為中心
●《中峰集》現存版本敘錄
●北京大學國學研究院大事記(2016年9月-12月)
●徵稿啟事
●來稿書寫格式
內容簡介
隨著經學研究日益受到學界關注，相關研究成果已日見豐富，但從文獻整理與研究來看，整體上仍不容樂觀。有鋻於此，劉玉纔、程蘇東主編的《國學研究(第39卷)》以經學文獻的整理與研究為主題，對部分經部文獻如《尚書注疏》《河圖括地像》《左傳》等進行了版本、輯佚與訓詁學研究，並在重新發掘經學文獻的基礎上展開了經學史的專題研究，如利用稿抄本對《魏三體石經左傳遺字》進行溯源與尋流，通過文獻學研究體現對《詩經》闡釋方法建構的基礎性作用，重新發掘六朝禮學的地位，及考察漢哀帝時期今古文之爭的學術理路及政治糾葛等。
