●前言
●第一章當代西方哲學的本體之思與中國式澄明——馬克思主義哲學本體論與當代西方哲學本體論比較
●一本體論的歷史嬗變和超越
●二中國馬克思主義哲學本體論的爭論
●三馬克思主義哲學本體論建構的方法論原則
●第二章辯證法的當代形態比較
●一青年盧卡奇的總體性辯證法
●二存在主義馬克思主義者薩特的“人學辯證法”
●三阿多諾的“否定的辯證法”
●四科西克的“具體的辯證法”
●五詹姆遜對總體性辯證法的辯護與超越
●第三章馬克思主義真理觀與當代西方哲學真理觀的發展
●一超越真理的古典時代——真理符合論的歷史邏輯追問
●二塔爾斯基邏輯語義真理論——突破傳統真理符合論
●三戴維森的真理融合論——對語言形式真理論的突破
●四達米特以“理解”為中心的修正和辯護主義真理觀
●五奧斯汀的“約定符合論”真理觀
●六海德格爾真理觀的哥白尼式革命及後現代轉向
●七範·弗拉森的建構主義語用概率真理論
●第四章波普爾：批判理性主義對歷史決定論之批判——社會歷史觀重大問題比較之一......
內容簡介
本書從本體論、辯證法、真理觀、歷史觀、革命主體、公平正義以及自然生態等角度對馬克思主義哲學與當代西方哲學進行了比較研究，揭示了當代本體論理論的分歧與觀點，闡明了當代西方辯證法形式的發展狀況，梳理了當代西方語言哲學的真理觀以及存在論真理觀的邏輯發展，深入辨析了當代西方關於歷史觀根本重大問題的理論本質，探討了當代西方馬克思主義關於意識形態理論的發展邏輯，澄明了當代西方社會主體力量變化的觀點，深化了對當代西方政治自由主義的認識，促進了對當代西方自然解放與生態理論發展鏈條的深入了解，具有相當的學術價值和現實意義，豐富了馬克思主義理論視角和觀點，有利於提高我們運用馬克思主義分析、解決現實問題的能力和水平。
