三論宗因依龍樹、提婆的《中論》《百論》《十二門論》等三論創宗而得名，對天臺、華嚴、禪宗等中國漢傳佛教八大宗派都有一定影響。黃凱編著的《不二法門：三論宗及其祖庭》內容包括：三論宗的歷史淵源、三論宗的輸入流傳、三論宗的正式創立、三論宗的歷代傳承、三論宗的祖庭沿革、三論宗的祖庭現狀六部分，以三論宗祖師譜繫為線索，繫統介紹三論宗的發展歷程及其祖庭文化。

三論宗因依龍樹、提婆的《中論》《百論》《十 二門論》等三論創宗而得名，對天臺、華嚴、禪宗等 中國漢傳佛教的宗派與思想都有重要影響。了解三論 宗，既是理解佛教中國化進程的關鍵所在，也是理解 中國佛教理論情趣的基礎。黃凱編著的《不二法門： 三論宗及其祖庭》以三論宗的歷史淵源、輸入流傳、 中國創宗、歷代傳承、祖庭沿革、祖庭現狀等六大部 分內容為核心，以三論宗祖師譜繫為線索，繫統介紹 三論宗的發展歷程、思想學說及三論宗祖庭的千年歷 程與文化底蘊。

一、三論宗的歷史淵源
（一）般若經典的出現
1.《金剛經》的出現及早期般若思想
2.小品般若經的出現
3.大品般若經的出現
（二）龍樹及其中觀學說
1.龍樹的生平故事
2.龍樹的中觀學說
（三）提婆及其學說
1.提婆的生平故事
2.提婆的著作與思想
（四）羅喉羅多及其後的中觀派
1.羅喉羅多與青目
2.佛護與清辨
二、三論宗的輸入流傳
（一）從須利耶蘇摩到鳩摩羅什
1.三論向西域的傳播
2.莎車王子傳法羅什
3.鳩摩羅什東進長安
（二）鳩摩羅什與中觀學的傳譯
1.鳩摩羅什與中觀論典的翻譯
2.鳩摩羅什對中國佛教的貢獻
3.鳩摩羅什與關河三論學派
（三）秦人解空**者：僧肇
1.僧肇追隨鳩摩羅什的經歷
2.僧肇對三論宗的貢獻
（四）關河三論流傳南方的代表道生
1.道生與什門的離合
2.道生在南方的推廣
三、三論宗的正式創立
（一）從僧朗到僧詮
1.僧朗重振三論
2.僧詮繼承家風
（二）從僧詮到吉藏
1.走出山林的法朗
2.集大成者吉藏
（三）吉藏與三論宗的創立
1.三論宗的正式創立
2.三論宗在中國佛教**的貢獻
（四）三論宗的核心思想
1.二諦與中道
2.實相涅槃
四、三論宗的歷代傳承
（一）唐代三論宗的傳承與衰落
1.吉藏的弟子及其對三論的傳承
2.三論宗衰落的原因
（二）宋元時代的三論傳承
1.淨源的《肇論》研究
2.曉月禪師的《夾科肇論序注》
3.天臺遵式的《注肇論疏》
4.文纔的《肇論新疏》和《肇論新疏遊刃》
（三）明清時代的三論傳承
1.德清的《肇論略注》
2.關於《物不遷論》的爭辯
（四）三論宗在海外的傳承
1.三論宗在朝鮮半島的傳播
2.三論宗在日本的傳承
（五）三論宗在當代的傳播
1.當代三論研究與傳播
2.三論宗學術研討會
3.南京三論宗研究會
五、三論宗的祖庭沿革
（一）草堂寺
1.寺廟概述
2.歷史沿革
（二）南京棲霞寺
1.歷史沿革
2.近代高僧
（三）三論宗其他祖庭
1.紹興嘉祥寺
2.武威鳩摩羅什寺
3.西安鳩摩羅什寺
4.實際寺
六、三論宗的祖庭現狀
（一）草堂寺
1.草堂風光
2.重興與發展
（二）棲霞寺
1.棲霞美景
2.舍利文化
3.中國佛學院棲霞山分院
（三）武威鳩摩羅什寺
1.寺廟近況
2.電視紀錄片《鳩摩羅什》
（四）西安鳩摩羅什寺
1.古剎現狀
2.《童壽文集》輯校項目
後記