臺灣靈鷲山佛教教團開山住持啟發心靈大乘之作。閱盡世事滄桑，找回內心靜默。
《聞盡(傾聽內心的聲音)》是釋心道法師和廣大讀者結起善緣的著作。書中闡釋了釋心道法師修行觀音法門的方法、心得以及心道法師對《楞嚴經》的實修體驗。讀者閱讀此書，可以*加貼近心道法師的實修之心——無心之心。

《聞盡(傾聽內心的聲音)》是釋心道法師的親身 體驗與生活故事，也包含觀音法門的概要。心道法師 希望透過自己的分享，傳播觀音菩薩的救世福音，帶 給大家一帖清涼的解藥，重新回歸靈性的大寂靜、大 圓滿。心道法師在書中向人們介紹了觀音法門的概要 ，觀音菩薩一直都是心道法師的偶像和修道世界。他 一生修行至今，不曾間斷修持的法門即是《大悲咒》 ，後來有機會修學了很多的法門，但始終不曾放棄《 大悲咒》。他指出我們需要學習觀音的悲心願力，本 著互益共生的精神，互相幫助，當我們從事救苦救難 的工作，其實也就是在實踐觀音法門，我們要用觀音 的慈悲把自己和家人照顧好！當眾人都像觀音，平安 就會呈現。心道法師希望透過自己的分享，傳播一種 正能量。他以平實的語言向人們闡釋隻有真心和諧， 常保心靈知福知足，纔有幸福的喜悅，纔能致力感恩 奉獻，纔能真正快樂生活。借用用心道法師的話說， 要想“了解我這一生的發生”，就讀《聞盡(傾聽內 心的聲音)》。

寂靜之門 心道法師 自序
聞部：失落的娑婆
《失落的娑婆：環境惡業》
失落的娑婆
《失落的娑婆：靈識蒙塵》
生滅的須彌
《失落的娑婆：生命輪回》
憐君入生死
《失落的娑婆：戰火浩劫》
一百年的懺悔
思部：呼喚觀音
不忘初願
觀其音聲，皆得解脫
柔美的觀音
跟貓一樣的禪
在內心的發光處
修部：心內那爛陀
身心和諧平安禪
我夢想一所佛教大學
百年佛教一“孤僧”
印度觀音
繞著菩薩走一圈
傳部：窮和尚的大夢
上主榮光 諸佛心意——訪王榮和神父
宇宙旅人，行過華嚴世界——韓金科
包容，非僅是一個石窟——訪漢寶德
發現宗博的驚嘆號——訪林保堯
這個和尚有點“怪”——訪呂理政
停不了的慈悲——訪江韶瑩
紅塵點燈方外友——訪蔡信夫
他把自己獻給世界——訪陳松根
佛說、師父說、我聽見——張慰慈
春天從閉關處走來——呂政達

不可輕忽任何一個心念，一切現像都是心念的反 映。佛法說“心淨則國土淨”，實在世界要和平，唯 有心和平了。要擺平自己的這顆心，的確不容易，尤 其當惡業來襲的時候，我們總是怪這怪那，把自己當 成“單純的”、“單向的”受害者，很難反省到自己 平日的所作所為，以及應該防微杜漸的心念，還有那 些隱藏在人類社會背後的發展價值觀，現在環境惡化 成這樣，跟社會集體的那些價值觀有關聯，這些共業 結構就是環環相扣的因果鏈鎖，這都是心念所導致。
這二十年來，在籌辦世界宗教博物館的過程中， 我們希望信仰之間互相尊重，族群之間互相包容、生 命之間互相博愛，這個信念大家很容易認同，但是在 現實中，每個人內心的盤算卻不盡如此。我在世界各 地奔走，和各個宗教人士積極接觸、對話，看到大家 對世界的關心都有一致性，不外乎化解衝突與促進和 平實踐。我注意到：所有宗教人士在解釋世界為什麼 變成這樣的時候，幾乎都有一致看法，都提起了人心 的貪嗔痴。
因為貪心，人們肆無忌憚地破壞地球原有的循環 體繫；因為嗔心，引發戰爭、恐怖攻擊，無數核** 、氫彈試爆，都會讓地球受傷，讓地殼搖動，然後造 成**未見的地震；因為我們的痴、我們的迷惑，造 成我們的錯覺，迷惑痴心造成*多邪知邪見，扭曲事 實或漠視真相的情況，時有所聞。
佛教的辦法是這樣的，若能夠依止三寶——佛法 僧，佛是真理的證悟者，法是證悟之道，僧代表真理 的實踐者、傳承者與教化者，皈依三寶代表一套從個 人到社會的生活信念，用來引導我們的正知正見，從 而發出正念，善化自己的生活，善化這個世界，讓自 己及地球都能智慧具足、福德具足，不制造或擴大災 難的循環。這就是我們生生世世依止而追隨的。
佛陀也被稱為福慧兩足尊，但活在這個世間，我 們都欠福、欠慧，無奈地輪回六道，一會兒善道，一 會兒惡道，我們在好好壞壞裡打滾，在善惡是非中打 滾，翻來覆去地打滾，沒辦法出離。你看，人們的殺 業太重，社會又暴戾，怎麼不招引戰爭、瘟疫、饑荒 等災難？你看，自己每天喫了什麼、用了什麼、做了 什麼，就知道我們的業在哪裡。
對這樣的命運，感到無奈過嗎？感嘆一聲，“這 一切都是業力”嗎？業力就是前因後果、因果交纏， 讓我們今生陷在業力裡面，這無奈，無解嗎？還是有 機緣遇到佛法，就要虔誠反省，好好學習。學習佛法 是淨化我們的身口意，讓身不造殺、盜、邪淫三業； 口不造四業——惡口、妄語、綺語、兩舌。
其中，口業很容易犯到，因為現在是一個資訊傳 播的時代，需要頻繁的人際溝通。兩舌就是挑撥，惡 口就是以惡毒之言罵人，很多人滿口三字經照樣罵到 老、到死。有些小孩受到環境影響，五六歲就很會罵 人，種了這個罵人的因，這是很不好的。還有說些虛 妄不實的謊言，或是奉承阿諛地討好，這些口業都是 平常很容易犯的。口業改掉，福氣就有；口業如果不 改，不僅福氣不夠，還會無事生波，牽連出一堆惡業 。
要把口德修好，用嘴來贊嘆，不說是非，不道長 短，還有口腹之欲要節制，提倡多喫素，少喫葷，又 能環保、又能減碳，又能夠對地球有幫助。常常要知 道守口起善、守身起善、守意起善。意就是貪嗔痴， 要轉換貪念，成為布施，布施就是給予善業。P6-9