會閑主編的《普陀學刊（第2輯）》重點文章有
兩大類，一組是關於佛教教育的論文，作者大多是在
國內高校、佛學院從事宗教與佛學教育的專業人士。
所論不管是有關當下佛教教育所存在的問題，還是歷
史上或國外的相關實踐，都十分地對路而有價值；置
於提出的改革設想，也是有的放矢切實相應。另一組
專論中國古代四大翻譯家之一鳩摩羅什對中國佛教的
影響與貢獻，也皆非泛泛而論。不少論題為以往學界
所忽視，但卻不乏重要性。另外，還有一組文章以佛
教生死解脫的實踐為立足點，結合現代生命學、心理
學等理論展開討論，讀來也多有啟發。總之，本輯內
容與編排而言，不同於一般學界所編的同類學刊，體
現了編者的立場與特色。

特稿
原始佛教的僧團制度敘要（陳士強）
佛教教育專論
佛教教育的當代困境及其改革路徑（李向平）
“圈內人”與“圈外人”，“學術”與“實踐”：西方“佛學研究”與現代“佛教教育”的問題（鄧偉仁）
中國近代佛教教育興辦的背景及其類型分析（唐忠毛）
學修相長，何以可能？——南傳佛教**現代佛教教育的問題和啟示（龐亞輝）
福州鼓山湧泉寺與近代僧教育（王榮國）
律淨雙弘以身允蹈——北宋律祖元照的教育思想（國威）
鳩摩羅什研究
鳩摩羅什的即心淨土思想及其對禪淨兩宗的影響（宗柱）
鳩摩羅什所倡“念佛三昧”與道信“一行三昧”之比較（白冰）
鳩摩羅什法師論“菩薩法身”義（張雲江）
《金剛經》鳩摩羅什譯本偈語研究（韓傳強）
鳩摩羅什舌舍利靈驗之歷史影響（郭俊良）
佛教文史
《高僧傳·道恆傳》發微（王亞榮）
《楞嚴經》筆受房融行狀考（李欣）
佛教生命學
佛教對心理疾病產生根源的解析與對治——以唯識學為例（普超）
天臺教理的身心觀解與身心自在之道（尤惠貞）
道元禪師“修證一等”思想的生死教育啟示（蔡昌雄）
佛教文獻學
英藏西夏文本《妙法蓮華經》研究（崔紅芬）