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  • 世界聚落的教示100
    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 宗教
    【市場價】
    256-371
    【優惠價】
    160-232
    【介質】 book
    【ISBN】9787112055098
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    內容介紹



    • 出版社:中國建築工業
    • ISBN:9787112055098
    • 作者:(日)原廣司|譯者:於天袆//劉淑梅//馬千裡|校注:王昀
    • 頁數:241
    • 出版日期:2003-01-01
    • 印刷日期:2012-05-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:4
    • 字數:200千字
    • 《世界聚落的教示100》編著者原廣司。
      本書的內容是日本對世界聚落的調查與研究的一部分,主要從建築設計的角度對聚落中的真知做了簡要介紹。書中有許多世界聚落的照片。如同日本沒有保存下來聚落一樣,這些照片顯示的眾多聚落,已經逐漸衰退並將永遠從我們的眼前消失。
    • 《世界聚落的教示100》編著者原廣司。 《世界聚落的教示100》內容提要:“建築能完成什麼呢?”作為建築 師當然要在自己的作品中做出解答。本書希望能憑借聚落的力量,成為問 題的一個答案。
    • 〔1〕所有的部分
      〔2〕同樣的事物
      〔3〕場所
      〔4〕保持距離
      〔5〕一沙一世界
      〔6〕住居包含一切
      〔7〕共同幻想
      〔8〕傳統
      〔9〕秩序
      〔10〕矛盾
      〔11〕宏大的構想
      〔12〕靜如止水
      〔13〕復雜性
      〔14〕高貴的事物
      〔15〕混合體
      〔16〕共有
      〔17〕火花現像
      〔18〕標準話與方言
      〔19〕差異與類似
      〔20〕未雨綢繆
      〔21〕故事
      〔22〕庇護所
      〔23〕逃亡者
      〔24〕開拓者
      〔25〕來訪者
      〔26〕秘密結社
      〔27〕自然的潛力
      〔28〕時光流轉
      〔29〕與逝者同在
      〔30〕呼吸
      〔31〕浮力
      〔32〕光
      〔33〕溫度
      〔34〕濕度
      〔35〕聲音
      〔36〕空氣
      〔37〕風
      〔38〕黎明
      〔39〕黃昏
      〔40〕干季與鼕季
      〔41〕雨季與夏季
      〔42〕方位與方向
      〔43〕太陽的移動
      〔44〕天空
      〔45〕水
      〔46〕波
      〔47〕土
      〔48〕地形及其特點
      〔49〕各種各樣的傾斜度
      〔50〕沙漠
      〔51〕綠洲
      〔52〕山
      〔53〕山谷
      〔54〕海
      〔55〕島
      〔56〕樹木
      〔57〕石
      〔58〕鳥
      〔59〕雲
      〔60〕熱空氣
      〔61〕合理的解答
      〔62〕內容與形式
      〔63〕幾何學
      〔64〕邊界
      〔65〕盒中盒構造/埋藏
      〔66〕疊加
      〔67〕反轉
      〔68〕風景
      〔69〕頸
      〔70〕禁區
      〔71〕遠景與近貌
      〔72〕建築物的內部
      〔73〕表與裡
      〔74〕微小的變化
      〔75〕人影
      〔76〕縮小
      〔77〕強度
      〔78〕輪廓
      〔79〕形狀
      〔80〕構造
      〔81〕材料
      〔82〕尺度
      〔83〕高度
      〔84〕色彩
      〔85〕角度
      〔86〕事物間的距離
      〔87〕牆壁
      〔88〕地板
      〔89〕屋頂
      〔90〕柱子
      〔91〕裝飾
      〔92〕門窗
      〔93〕門
      〔94〕橋
      〔95〕道路
      〔96〕廣場
      〔97〕空地
      〔98〕地下室
      〔99〕中庭
      〔100〕房間
      補注
      1 自然
      2 空間
      3 時間
      4 部分和整體
      5 樣態
      6 情景圖示
      7 世界風景
      8 場所
      9 符號
      10 空間概念
      11 均質空間
      12 邊界和領域
      13 場
      14 聚落的基本模式
      15 局部性
      16 離散拓樸/離散型聚落
      17 不同事物同時存在
      18 裝置/設計方案
      19 解釋
      20 引人注目的聚落
      聚落分布圖
      聚落調查履歷
      後記
    • 〔1〕所有的部分 聚落常被解釋為是自發形成的,而實際上從聚落的諸要素(住居和公共 設施等)及其排列所決定的基本形態,到使人覺得不過是偶發形成的細枝末 節,都可以看作是經過精密設計的結果。隨著對聚落調查的不斷深入,這 種計劃性也不斷得到證實。
      但這種情形並不意味著各部分的規定都是合理的,即使是那些合理的 部分,也不是一下子就形成的。而且對於計劃和設計意圖這樣的概念必須 在*廣泛的意義上加以解釋。
      聚落中所明示的“部分”,指的是形形色色的“含有意義的部分”, 如果說部分中又含有部分的話。一部分與另一部分的共通部分以及二者之 和也是部分。這樣各個部分彙集而形成的集合便是整體。根據這樣的解釋 ,我們通常講的整體也可以看作是一個部分。
      仔細觀察各個部分,會發現那些看似偶然形成的結果,其實都包含了 制作者一步一步的設計意圖。
      我們在搞設計的時候,並不是把所有的部分都設計得清清楚楚的。於 是,應在什麼樣的地方賦予它意義,以什麼為依據將其設計成為“有意義 的部分”,就成為格外重要的課題了。
      照片是“姆扎卜山谷的小城市”蓋爾達耶,與這個小城鎮相遇之後, 我們開始了對聚落的調查。
      〔2〕同樣的事物 粗略觀察,我們會覺得聚落中有很多相同的東西,不僅房屋本身有其 基本的模式,換氣塔、谷倉等也不例外。然而越仔細地觀察,你會發現它 們之間存在著差異,假如存在有基本模式(通常基本模式、標準模式僅僅指 的是概念上的東西),那麼聚落中表現出的諸要素**是基本模式的“變形 ”,它們之間具有相似性的同時也存在著差異。
      聚落所具有的美學特征,是在一定範疇基礎上而建造的部分的集合(例 如房屋的集合,換氣塔的集合)通過各要素相似與相異的比較被解釋出來的 。聚落之所以能在保持了整體性的同時又充滿了變化,是因為各個部分存 在這種關聯性。這種關繫特征在房屋的排列上得到了應用。至今依然不失 為一種有效的方法。
      聚落的這種關繫特征與自然現像極為相似。從這個意義上講聚落是有 親自然性的。可是如果認為聚落的美學就是相似與相異的變形的美學的話 ,那就大錯特錯了。應該說這裡講的僅是對於趨向相同的事物、現像的一 種廣義上的構想(不**質事物的共存,即“混合體”的美學將在〔5〕中 提到)。
      照片是“東歐的廣場”之一,波蘭的耶萊尼亞一古拉。白色的牆壁曾 使我認為這裡是*美的廣場之一,而*近壁面已經被塗上了顏色。
      〔3〕場所 這也是亞裡士多德的思想精華。
      聚落以多種形式利用場所構築了自己。*容易理解的一種力量就是後 面將要提到的自然的潛在力了。以地形為例進行來說明,問題就會簡單明 了。
      場所的概念,自古以來就有多種定義。亞裡士多德站在自然的角度上 提出了場所首先是境界這一定義。他認為,事物都具有原本應該存在的場 所,而事物真正回歸到這一場所時,它也就恢復了其本來面貌了。這是運 動的原因,也是辯證法的起點。
      場所與空間一樣,可以用多種方式對其定義,那麼我們*好用*簡單 的辦法為它定義。通過巧妙地為場所定義或許還可以豐富我們的創造力。
      聚落告訴我們,不要中性地去定義場所,場所中蓄藏有歷史的力和自然的 力等力學特征。如同亞裡士多德所指出的那樣,我們在把空間當作“容器 ”(境界的屬性)解釋的同時,還要把它當作“場”(促使運動形成原因的屬 性)來解釋。
      照片是“也門的聚落”之一,像聚落般的住居呈現出離散型的配置關 繫。也門的房屋是世界上罕見的高屋建築,雖然建築群的內部現在還無法 調查,但這裡的聚落風光是*棒的,可以與姆扎卜山谷風光相媲美。在所 有地形的制高點上建起塔狀的建築,在這裡我們看到的是多麼驚人的建築 精神啊。
      〔4〕保持距離 現在看一下中南美洲的離散型聚落。
      中南美洲雖然以農耕為主,但土地多貧瘠,所以經常被迫休耕。人們 在這樣的田地上建起了站在房子旁邊可以相互用聲音和表情來交流這樣間 距的房屋。具有這種松散形態的聚落,就被稱作離散型聚落。這一休耕地 的聚落風光,不僅具有獨特的風格還暗示出在共同體中個人的存在方式。
      那就是“保持距離”。
      先作一個比喻,在通常的距離空間條件下,點不能被單獨取出,如果 想取一個點,那麼周圍其他的點也一定會被牽帶出來。現在把點置換成人 來考慮,人們就可以感覺到共同體中人與人之間宿命的連帶關繫。與此不 同,處於離散空間的點就可以被單獨取出,又可以被與周圍的點一起取出 。其實,所有部分集合中可稱為“有意義的部分”的空間,也就是這一空 間。把點換成人,就成為由既是獨立人又是連帶人組成的人群共同體。也 就是所有集團及個人都是存在意義的共同體。
      共同體這個詞與聚落一樣,其餘韻中帶有一絲陳舊的感覺。現在各種 形態的共同體已經解體或正在解體。人們正在尋找一種全新的群體關繫。
      所以我們研究聚落所謀求的也並不是再現昔日的風範,而是尋找全新的解 釋和全新的詞彙。
      “保持距離”這一真知並不是**於指人的存在方式。正如離散型聚 落的房屋配置所顯示的那樣,它泛指一切事物的存在方式,正如分散分布 的事物在休耕地的風景中可以有獨立與協調的意義一樣,我們也要為新生 的分散事物準備好新的存在空間。
      照片是“中南美洲離散型聚落”的代表。
      …… P8-15
     
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