吳立民、徐孫銘聯合釋譯的這本《般舟三昧經》歸納起來說，大體上有三個特點：一、以持名念佛，往生淨土；二、念佛三昧為一切三昧**；三、禪淨離合，歸於淨土。這三個特點，為本經作為淨土思想*先驅的地位和價值。
佛教徒以成佛作為自己修持的*終歸宿。“般舟三味”的行持，能令十方諸佛現前。本經以有繫統的層次揭開“三昧”是確切可得的。

吳立民、徐孫銘聯合釋譯的這本《般舟三昧經》 為現存大乘經典中最早時期問世的作品，也是有關彌 陀經典中的最早文獻，是淨土經典的先驅。本經說西 方世界須摩提國阿彌陀佛有種種相好威儀莊嚴，放大 光明。若有人一心繫念此佛，經過一日夜或七晝夜， 就可入甚深禪定，面見此佛。佛教徒以成佛作為自己 修持的最終歸宿。“般舟三昧”的行持，能令十方諸 佛現前。本經以有繫統的層次揭開“三昧”是確切可 得的。

題解
經典
一卷上
問事品**——向佛請教一切佛現前法門問題
行品第二——如何修持念一切佛立面前定
四事品第三——修佛立定的基本要求
譬喻品第四——精進修念佛定的譬喻
二卷中
無著品第五——修定見佛亦不應執著
四輩品第六——四眾弟子如何修持佛立定
授決品第七——知難而進奉持此經
擁護品第八——修佛立定龍天護衛
羼羅耶佛品第九——參無畏王修此定
三卷下
請佛品第十——供養佛時請教修佛立定
無想品第十一——修持此定的十事
十八不共十種力品第十二——修念佛定的十八功德十種慧力
勸助品第十三——三世佛、一切眾生助修定
師子意佛品第十四——轉輪勝王修此法門成佛
至誠佛品第十五——誠心修定莫錯過因緣
佛印品第十六——以無所著佛印修此法門
源流
解說
參考書目