| | | 般若波羅密多心經講錄 | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 宗教 | 【市場價】 | 425-617元 | 【優惠價】 | 266-386元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787515203034 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中醫古籍
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ISBN:9787515203034
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作者:弘一法師
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頁數:240
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出版日期:2013-01-01
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印刷日期:2013-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:300千字
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★《心經》集佛學之精華,弘一法師《般若波羅密多心經講錄》成就《心經》之典藏; ★*****、*有價值的《心經》解讀,***美觀的《心經》解譯讀本; ★本書雙色印刷。弘一法師的文字直抵內心,百餘幅圖使人心靈平靜; ★佛說種種法,為治種種心。《心經》可讓人找到自心,擁有超脫的心境; ★拋棄自我的執著,快樂地活在當下,一本帶您透徹領悟《心經》的智慧書! ★消彌塵世的喧囂與浮躁,治愈個體的焦慮和壓力; ★跟隨弘一法師尋找生命的初心,達到人生的始終; ★精湛的文字,精妙的版式,精美的佛圖,在審美盛宴中滌蕩心靈; ★歲末巨獻,佛學修身繫列再度發力; ★這是一本應該時常持誦的書,以抵御險惡的世事。
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《心經》是《大般若經》的心髓,全部般若的精義都藏於此經,故其言
簡意賅,博大精深,提綱挈領,是佛教中極為重要的一部經典。
《般若波羅密多心經講錄》是近代史上著名的書法家、藝術家、教育家
、思想家李叔同出家後為大眾所講的《般若波羅密多心經》。李叔同在杭州
的虎跑寺落發出家,法號“弘一”。弘一法師是最有資格來解讀《般若波羅
密多心經》的人,因為他用自己的生命驗證了《般若波羅密多心經》中所蘊
含的“五蘊皆空”、“色不異空,空不異色”與“色即是空,空即是色”等
重要教理。附錄有民國著名學者丁福保解譯的《妙法蓮華經·觀世音菩薩普
門品》;同時還有印光法師鋻定的《大悲心咒持誦簡法》。
弘一法師崇尚人生的超脫,以淳樸歸真的修為、閃耀後世的機鋒,重建
著心靈家園和生命的淨土,啟迪後人在浮華的塵世中找到一片自我的灑脫世
界。
通過這本《般若波羅密多心經講錄》,我們可以了解《般若波羅密多心
經》、學習《般若波羅密多心經》、應用《般若波羅密多心經》。
信任、忠誠、進取是將自己內心清空的法門。將自己的內心清空之後,
纔能找到一個全新的自己。
通過這本書,我們可以發現自己的心靈,啟迪自己的心靈,清空自己的
心靈,從而找到一個全新的自己。
《心經》是《大般若經》的心髓,全部般若的精義都藏於此經,故其言簡意賅,博大精深,提綱挈領,是佛教中極為重要的一部經典。
本書是近代史上著名的書法家、藝術家、教育家、思想家李叔同出家後為大眾所講的《般若波羅密多心經》。李叔同在杭州的虎跑寺落發出家,法號“弘一”。弘一法師是最有資格來解讀《般若波羅密多心經》的人,因為他用自己的生命驗證了《般若波羅密多心經》中所蘊含的“五蘊皆空”、“色不異空,空不異色”與“色即是空,空即是色”等重要教理。附錄有民國著名學者丁福保解譯的《妙法蓮華經?觀世音菩薩普門品》;同時還有印光法師鋻定的《大悲心咒持誦簡法》。
弘一法師崇尚人生的超脫,以淳樸歸真的修為、閃耀後世的機鋒,重建著心靈家園和生命的淨土,啟迪後人在浮華的塵世中找到一片自我的灑脫世界。
通過這本書,我們可以了解《般若波羅密多心經》、學習《般若波羅密多心經》、應用《般若波羅密多心經》。
信任、忠誠、進取是將自己內心清空的法門。將自己的內心清空之後,纔能找到一個全新的自己。
通過這本書,我們可以發現自己的心靈,啟迪自己的心靈,清空自己的心靈,從而找到一個全新的自己。
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說明 講錄◎經題 注意 正文 附◎《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》 經文 白話 箋注 大悲心咒持誦簡法 說明 講錄◎經題 注意 正文 附◎《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》 經文 白話 箋注 大悲心咒持誦簡法
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這時,無盡意菩薩從座位上站起來,裸露右肩,雙手合十向釋迦牟尼佛致禮,開口言道:“世尊,觀世音菩薩以什麼因緣,而立名為觀世音呢?”
釋迦牟尼佛告訴無盡意菩薩說:“善男子,如果有無量百千萬億那麼多的眾生,他們遭受到種種苦惱現在聽說過觀世音菩薩之後,隻要一心稱念他的名號,觀世音菩薩就會立即觀察到這音聲,使那些身處苦惱的人都得到解脫。如果有人奉持稱誦觀世音菩薩的名號,那麼即使他不幸陷入大火之中,大火也不能將其燒著,這是因為此菩薩有大威力大神力的緣故。假如有人不幸被大水卷走,隻要他有稱念觀世音菩薩的名號,他就能很快到達淺處。假如有百千萬億那麼多的眾生,為了尋求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀,珍珠等寶物,乘船進入大海,即使正好踫上狂風,將其船隻吹到羅剎鬼國,如果其中有人,甚至僅僅一人,稱念觀世音菩薩的名號,那麼所遇難的人都能從鬼國中解脫出來。因為這種因緣,所以就稱其為觀世音菩薩。 “假如有人,在他臨被害之際,隻要能稱念觀世音菩薩的名號,那麼,殺人者手裡的刀杖,就會應聲折壞為碎段,使受害者從危難中得到解脫。假如在三干大干世界的國土中,到處都是夜叉鬼和羅剎鬼,它們想傷害別人,然而隻要一聽到有人稱念觀世音菩薩的名號,這些惡鬼連睜開眼睛看看都不可能,何況加害於人呢?又假使有人,無論是有罪或是無罪,如果手腳被戴上鐐銬,全身被枷鎖縛綁,可他隻要稱念觀世音菩薩的名號,那麼所有刑具都會自動斷壞,使其從束縛中得到解脫。假如在三千大干世界國土上,到處都有謀財害命的盜賊,有一位商主,率領許多商人,攜帶貴重珍寶,經過一段險峻的道路,其中一個商人建議大家說:‘善男子,大家不要驚恐,你們隻要能一心一意地念誦觀世音菩薩的名號,……
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