每天讀幾句心經金剛經，消除煩惱、疲累，內心安樂平和，得到春風拂面般的歡喜。讀佛修心，改變命運，你**可以做到。
《心經》是佛教的“萬經之心”，《金剛經》則是千年禪宗依止。佛教中*為重要的兩部經文究竟神奇在何處？
《管好你的心(心經金剛經大智慧)》中藏區天堂寺第六世轉世活佛多識仁波切為你解說《心經》《金剛經》中*偉大、*深刻的思想精髓！

很多人認為，學佛就要拜佛，信佛就要出家，這 是完全錯誤的。佛教的本質是淨化人心，使人獲得離 苦得樂的智慧。 人生的本質是苦，生活中充滿了苦 ，世人大多被苦所累，所謂的“幸福快樂”也都潛伏 著苦難，而苦的根源是種種煩惱，是那顆充滿煩惱的 心靈。 《般若波羅蜜多心經》是所有佛經中最常被念誦 的經典，《金剛經》在禪宗五祖弘忍、六祖惠能之後 具有至高無上的地位，兩部經典的影響源遠流長，蘊 含著超脫世俗困苦，寬大心量的通達智慧。佛學大師 多識仁波切，以數十年修持證悟兩部經典的終極奧秘 ，《管好你的心(心經金剛經大智慧)》為你解說《心 經》《金剛經》中最偉大、最深刻的思想精髓！ 《管好你的心(心經金剛經大智慧)》字字珠璣， 簡單樸素。

前言 拯救心靈的智慧
**部 修心：《般若波羅蜜多心經》的智慧
第一章 你可以不修佛，但不可不修心
1.*不能忽視的真相
2.從愚昧中覺醒
3.真正讀懂經典
4.*基本的道理
第二章 一切是空，消除煩苦
1.分清佛與菩薩
2.獲取正見
3.繩上本無蛇
4.舍利子
5.世界的真相
6.不要偏執
7.靜坐永遠成不了佛
8.減弱貪戀心
9.參悟生死
10.離苦得樂
11.遍知一切
12.拯救心靈的智慧
13.學佛的方法論
附錄一：《般若波羅蜜多心經》（簡本）
附錄二：《般若波羅密多心經》（全本）

第二部 前行：《金剛經》的妙理
第一章 讀佛是在讀什麼
1.學佛的益處
2.世人為自己，佛是為眾生
3.佛法是精神不是神通
4.每個人都是佛心與魔心共存的個體
第二章 放下生活的累
1.能斷
2.開悟
3.佛法不是佛創造的
4.沒有生而不死之道
5.處處有佛
6.不可能掌握全部經典
7.別真假摻雜
8.真知都通過修煉所得
9.性空
10.佛法的根本
11.“我”並不存在
12.“金剛禪”
13.虛假的死敵
14.空與有的共存
15.正見和邪見
16.破除世俗相
第三章 每個人都有自己的佛
1.另一種智慧
2.修好基礎法
3.佛是覺悟了的凡人
4.佛的智慧，遍及一切
5.如實記錄
6.祗多太子的一座園林
7.受過大戒的僧人
8.“乞丐**”釋迦牟尼
9.受佛啟示提問
10.真如發心三問
11.沒有慈悲的人學不了佛
12.住心方能修行
13.蟲魚花鳥都是眾生
14.念十萬遍經，不如做一件好事
15.路不平是自己的心不平
16.真正做好事，不為名利
17.施舍不在財物的多少
18.用空慧來統帥一切
19.一切皆空，纔能見如來
20.把眾生看成佛來尊敬
21.無慧眼難辨佛魔
22.佛是一種精神
23.無處不在處處在
24.難的是理解和相信
25.變有限為無限
26.有破有立，纔是中觀
27.事物存在，法就存在
28.要覺悟，光靠說不行
29.隻可意會不可言傳
30.智慧是“佛母”
31.用佛的想法看待問題
32.也許失就是得
33.真正禪的境界是無欲
34.心水定如明鏡
35.每個佛都有自己的國土
36.放棄執著
37.*可怕的貧困
38.萬佛說一法
39.有妄念就不能產生正見
40.真正的皈依
41.生死本是虛幻，何必貪生怕死
42.化苦為樂
43.決心為成就之本
44.消除一切執念
45.看清事物真相
46.佛法就是“對癥下藥”
第四章 修心就是修行
1.走出世俗妄念的圈子
2.追尋內心的佛
3.學佛要專一
4.一種*高層次的修行
附錄一：《金剛般若波羅蜜經》
附錄二：《能斷金剛般若波羅蜜多經》

現在有很多人想學習佛法、研究佛法，或想了解 佛法。首先，講幾個有關佛法方面的問題。
佛法是無與倫比的精神財富。其他任何一種知識 、學問都包括不 了佛法。佛法博大精深，包羅萬像。因此把佛法概括 成幾句話或幾部 經典或幾種學說都是不全面的。
知識是無限的，佛法也是無限的。許多人從不同 的角度來研究佛法， 有的人從歷史文化的角度，有的人從藝術的角度，也 有的人從思想的 角度、從社會學的角度、從哲學的角度來研究佛法， 但是無論從哪個 角度研究，佛法都是無限的。
學習佛法具有什麼意義？學佛法有什麼好處？佛 法能解決什麼問題？ 這是大家很關心的問題。簡單地說，學習佛法能 使人變得聰明、 善良、心胸寬廣。所以歷**的帝王將相、文人學士 有很多都是從佛 法中吸取智慧營養的。研究一下歷史就能知道，像唐 太宗、明朝的萬 歷皇帝，康熙皇帝，還有乾隆皇帝，這些**的皇帝 除了要讀四書五 經之外，佛經也是他們的**之書。魏晉南北朝，唐 宋元明清，中國 的古老文明和佛法是分不開的。
中國的文學藝術也離不開佛法，許多小說題材都 來源於佛法，可 以說佛法整個滲透到了中國的歷史文化中。歷**有 很多文人如蘇東 坡、杜甫、李白、白居易、王維等到近代、現代的許 多文人，都學習佛法， 從佛法中吸取營養。
如魯迅也很重視佛學思想，翻譯了《百喻經》。
近代**學者、考古學家王國維曾說：“佛教是科學 的宗教。” 被稱為現代科學之父的愛因斯坦對佛學的評價也 是相當高的，他 說：“佛學這種直覺的智慧是一切真正的科學的動力 ，世界上如果有什 麼真正的宗教的話，非佛教莫屬。” 中國是佛教文化的大國，從莫高窟到南海普陀山 ，能吸引外國旅 遊者的主要東西還是中國的佛教文化。雖然佛教產生 於印度，但在公 元62年就傳到中國，近2000年來，對思想文化影響是 相當深的。
世界上的大佛，大部分都出在中國，如樂山大佛 、雲岡大佛等， 有一部分在印度和阿富汗。過去世界上*大的銅佛就 在西藏扎什倫布 寺，高26米。現在香港造的天壇大銅佛、無錫的靈山 大佛等，都是世 界上數得上的大佛像。
世人為自己。佛是為眾生 1984年我在蘭州與德國波恩大學的教授布萊克先 生談了幾個小時，他說藏傳佛教在德國幾乎是家喻戶 曉。
我問：“為什麼會影響這樣大？為什麼他們要信 仰？” 布萊克說：“使西方世界拜倒在佛的面前的原因 有兩條： 一是佛教博大精深的智慧； 二是為一切眾生謀求幸福的偉大精神(即大慈大 悲和***的平等觀)。” 佛法想的不是一個人，也不是一個民族、一個國 家，也不僅僅是 為全人類。佛對一切生物、一切有生命的東西都是關 心的，都是平等 對待的，包括一草一木、蛆蟲螞蟻及每一個有生命的 東西。
佛所追求的目的是令一切眾生得到幸福，這就是 佛的思想精神。
佛在世時講過一個故事：有一條龍，頭上長了一 棵樹，每當風吹樹擺時，就流血流膿，龍的頭痛得要 命。
佛弟子問因緣，佛說在過去世燃燈佛時，龍破壞 草木，燃燈佛說一草一木都不能破壞，否則要遭報應 。
但是這條龍不相信，後來龍頭上就長了一棵樹， 一直頭疼，這說 明一草一木都要愛護。人類的生存環境是**重要的 。現今全世界都 在關注這個問題，所以佛法是任何宗教、任何法都無 法相比的。
中國歷來重視佛法，如中文佛經，歷**有21種 版本，收入4000多種佛經，還有中華大藏經，現在繼 續在出。
有人說我們**不重視佛教，但作為一種文化， **是**重視的。
在紀念毛澤東誕辰一百周年的電視節目裡，播出的毛 澤東常讀的書目 中就有《法華經》《金剛經》《大涅槃經》《般若經 》等。
因為佛法是一種智慧的源泉，特別是對治國、掌 握天下的人來說， 不能沒有這種博大的思想和胸懷。因此，歷**凡是 **的**、帝 王將相都重視佛法，不能簡單地說佛法是迷信。我國 的古書中，其他 經典很多，但像佛經這樣被重視的經典可以說不多。
面對佛的精神智慧和博大的思想胸懷，任何一個 有見識的人，無 法不拜倒在佛的面前。大家聽說過舍身飼虎、割肉喂 鷹的故事吧，哪 個世人能做到呢？甚至連想都不敢想。P40-43