由顧忠華著的《韋伯學說的當代詮釋》介紹了近
一個世紀以來韋伯思想的傳布與研究，理出廠韋伯研
究的發展脈絡，以及期間研究範式的變化。作者將韋
伯思想視為現代思想的重要資源，將韋伯研究放在現
代性的背景之下，並在此基礎上梳理了韋伯思想與現
代各種思潮的關繫，本書澄清了韋伯研究中的理論誤
區與思想盲點，還原了韋伯學說本有的奧妙和魅力。

新序
原序
第一篇論文篇——研究與詮釋
1 韋伯詮釋的範式轉移與韋伯學研究
一、前言
二、韋伯詮釋的初期發展(1920一1945)
三、韋伯學說的傳播與“二戰”後的韋伯學
四、韋伯詮釋的範式轉移
五、1980年代的韋伯學研究
六、“韋伯復興”的時代意義
七、結論
2 “現代性”的社會學分析——從韋伯到哈貝馬斯
一、前言
二、“現代性”的社會學意義
三、西方經驗的重新評估
四、現代社會的理性重建
3 韋伯《儒教與道教》一文的方法論基礎
一、前言
二、《儒教與道教》的問題關聯
三、理想型方法與歷史解釋
四、結論
4 經濟倫理與資本主義——從韋伯《儒教與道教》談起
一、前言
二、《儒教與道教》的基本論點
三、資本主義的“精神”與“形式”
5 從經濟倫理到社會資本——新瓶裝舊酒?
一、前言
二、“經濟倫理”重探
三、“社會資本”新解
四、結語：**化的走向——“新資本主義精神”?
6 韋伯的社會行動理論
一、前言
二、社會行動理論的演進過程
三、方法論的理路
四、社會行動理論的後續發展
7 以“價值自由”捍衛“學術自由”——韋伯方法論的正解
一、前言
二、由“價值中立”到“價值自由”
三、重返奧地利學派與**韋伯
四、結論：社會科學的新挑戰
8 社會科學中的價值問題
一、前言
二、科學作為一個社會繫統
三、科學作為一套社會組織
四、社會科學作為一種個人的志業
五、結論
9 論社會科學的開放性與公共性
一、前言：從兩種批判傳統談起
二、社會科學的開放性與公共性
三、結論：社會科學的挑戰與回應
後記
10 《韋伯全集》的編纂工作
一、前言
二、<韋伯全集)的編纂方針
三、韋伯研究與現代社會學
附錄：Max Weber Gesamtausgabe(MWG)
《韋伯全集》總目錄(20lN年1N月版本)
第二篇 韋伯學說四講
11 韋伯的社會科學方法論——價值問題與理想型方法
一、前言：從實證主義論戰談起
二、韋伯論社會科學的邏輯
三、理想型方法的特征
12 韋伯的政治社會學——政治**的性質及其限制
一、前言：政治現像的社會學考察
二、“支配”與“正當性”的概念意涵
三、責任倫理的政治觀
13 韋伯的經濟社會學——經濟理性主義與資本主義
一、經濟行動的社會學範疇
二、資本主義的結構條件
14 韋伯的宗教社會學——宗教之“世界圖像”的社會效果
一、前言：宗教與經濟的互為因果性
二、宗教行動和世界觀
三、韋伯論西方宗教的理性化過程
四、理性化的弔詭
參考書目
西文書目
中文書目
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