| | | 論語品讀(繪圖本)/中國傳統文化品讀書繫 | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學 | 【市場價】 | 270-392元 | 【優惠價】 | 169-245元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787549005536 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:甘肅文化
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ISBN:9787549005536
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作者:編者:馬世年//甄惠娟|繪畫:伏應科
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頁數:282
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出版日期:2013-12-01
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印刷日期:2015-06-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:210千字
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馬世年、甄惠娟編著的《論語品讀(繪圖本)》是以講故事、發議論、做評點的方式,對傳統經典作品《論語》所做的詮釋性解讀,讓讀者在讀故事的過程中對我國傳統文化有所了解,學習傳統文化精品中對人們修養身心、塑造心性有促進作用的東西。品讀《論語》的要義在於教人為人處世的思想和方法。品讀《論語》我們可以從中得到人生智慧的啟迪,獲取心靈的快樂,找到人生坐標,並從中得到一種美的愉悅。
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馬世年、甄惠娟編著的《論語品讀(繪圖本)》
將孔子放在了一個平凡人的角度來描寫,把他的喜怒
哀樂與他的思想密切結合,使讀者能更深入地理解孔
子所倡導的“仁”“禮”“忠”“信”“有教無類”
,以及“傷人乎?不問馬”的人文主義關懷,也能使
讀者站在孔子的角度為他永不放棄的理想而喝彩。
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壹 孔子的故事 孔子出生 少年孔子 青年孔子 洛陽見老子 孔子適齊 魯國從政 周遊列國 子畏於匡 子見南子 坎坷的旅途 學琴師襄子 前後為難的抉擇 衛**亂 *境逢生 楚國的生活 生命的挽歌 《論語》與“十三經” 半部《論語》治天下 《論語》的傳本之謎 孔門弟子(一) 孔門弟子(二) 貳 仁德篇 何為仁之本 禮後於仁 裡仁為美 顏淵問仁 身邊的仁德 樊遲問仁 仁者管仲 子貢問道 仁者愛人 孟武伯問仁 智者為仁 陳文子的故事 立己難,立人*難 殺身成仁 參 孝道篇 真孝子閔子騫 三年之喪 父子倆的同一個問題 什麼叫一色難~ 子欲養而親不待 百善孝為先 以孝治天下 孟莊子的孝道 百裡負米的故事 肆 君子篇 天下有德者居之 君子必先正名 君子的道德標準 伯夷、叔齊的故事 柳下惠的故事 真正的君子 史魚和蘧瑗 君子以義為上 君子小人 光風霽月真君子 伍 交友篇 朋友之道 交什麼樣的朋友 司馬牛之憂 交友的藝術 管仲與鮑叔牙的故事 以文會友 志同道合的朋友 陸 處世篇 傲寒獨立 勝者為王敗者寇 做一個**的人 識人必察 行己有恥 夫子言志 不與鳥獸同群 四子侍坐 聖人之道 路遇隱士 孔子擊磬 敢說真話的子路 孔子的為人 尊禮為禮 士的標準 夫子的幽默 韶華易逝 柒 論學篇 六言六蔽 孔鯉學詩 樊遲學稼 有教無類 因材施教 好學生顏淵 宰予晝寢 崇德辨惑 一以貫之 捌 論政篇 葉公問政 昏庸的衛靈公 割雞焉用牛刀 孔子不做官 堯舜禹的傳說 季康子問政 為正義而言 誰纔是真正的霸主 子張問政 冉有做官 冉有的無奈 冉有之過 一句話定成敗
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洛陽見老子
南宮敬叔做了孔子的弟子以後,曾向魯昭公建議
派自己和孔子一塊到周的京城洛陽去參觀。魯昭公答
應了,便給了他們一輛車子,兩匹好馬,還派了一個
僕人,讓他們前去。 孔子聽說這事以後,**高興。因為東周王朝雖
然名存實亡,但是歷史悠久的京城洛陽,卻有著豐富
的文化寶藏,特別是大思想家老子正住在那裡。當時
老子在洛陽擔任守藏室之史,也就是管理圖書的史官
。 老子聽說孔子來了,吩咐自己的僕人把道路打掃
干淨,然後套上馬車,親自到郊外去迎接。孔子見老
子親自出迎,急忙從車上跳下來。雙手捧著一隻大雁
,送給老子。按當時的禮節,奉送大雁,是對有學問
、有修養的人所表示的*崇高的敬意。 老子比孔子年齡大得多,經驗閱歷也豐富得多;
由於職務關繫,老子接觸的文史典籍也比孔子廣博得
多。此時的孔子正在壯年,雖然學問淵博,但是不見
高山,不顯平地,比起老子來,還相差甚遠。另外,
在修養方面,孔子雖然熱情、大度,但免不了有些粗
率,做事急於求成,不如老子的胸襟寬大,眼光長遠
。 孔子見了老子,真像是一個積極上進的學生遇見
了一個好老師,什麼問題都問。甚至連一些瑣碎的問
題,如出喪的時候踫見日食怎麼辦,**有喪事的時
候該不該避免戰爭,出征的時候是否要帶已故國君的
牌位,等等,他都要一一求教。 老子遇見孔子,仿佛看見了年輕時候的自己,他
**耐心地解答孔子提出的所有問題。已有答案的,
就把答案告訴他;尚無定論的,老子也按照事實和情
理給了合適的解答。 孔子在洛邑住了幾天後,就回去了。臨走前,他
去拜別老子,老子語重心長地對他說:“我聽說,有
錢的人為人送行,要送一些錢財;而有道德、有學問
的人為人送行,會贈上一些話。我是個沒有錢財的人
,當然沒有錢送給你。我也談不上有道德、有學問,
不過,還是有幾句話想送給你。”
“你讀過的書,你所研究的學問,多半是古人的
東西。可是,古人已經死了,連骨頭也腐朽了,隻剩
下那麼幾句話。通過這幾天的接觸,我覺得你把古人
的話看得太死。所以,我送你的**句話就是不要太
拘泥於古人的話。一個有道德、有學問的人,按理說
是應該有一定的地位和較好的待遇的。但是,也要看
他生的是不是時候,這也就是人們常說的命運。如果
生的是時候,有車坐,有好的飯菜喫,闊綽一些,當
然也可以;如果生不逢時,就不要去強求,隻要過得
去,那就行了。一味強求,隻會給自己招來煩惱。這
是送給你的第二句話。我聽說有句老話,會做生意的
都不把貨物擺在外面。有極高道德修養的人,表面上
看起來比較愚鈍。我覺得你的聰明有些外露,這點是
很要不得的。它不僅阻礙你前進,同時也會給你招來
是非。這就是我要說的第三句話。總之,對你來說,
去掉驕傲,去掉貪戀,去掉架子,去掉妄想。會對你
有好處。不然,像你現在這個樣子,長此下去,不僅
在家裡搞不好關繫,在朝廷也喫不開。我要告訴你的
,就是這些了。”(子所言者,其人與骨皆已朽矣,
獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而
行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。 去子之驕氣與多欲,態色與淫志,是皆無益於子之身
。吾所以告子,若是而已。——《史記·老子韓非列
傳》)
孔子聽完老子的這些話,深深地向老子拜了一拜
,懷著感激的心情離開了洛邑。孔子回到魯國,向弟
子贊美老子說:“鳥,我知道它會飛,能飛到藍天之
上,可它還是常常被人們射下來。魚,我知道它會遊
水,能遊到碧潭之底,可它也常常被人們釣上來。獸
,我知道它會跑,能跑到高山之巔,但也常常被人們
捕獲。隻有一種東西,我們不能控制它,它愛雲裡來
就雲裡來,它愛風裡去就風裡去,它愛上天就上天,
這就是傳說中的龍。我沒法形容老子這個人,我覺得
他就像龍。他講的道理在哪裡都行得通。”(鳥,吾
知其能飛;魚,吾知其能遊;獸,吾知其能走。走者
可以為罔,遊者可以為綸,飛者可以為繒。至於龍吾
不能知,其乘風雲而上天。吾**見老子,其猶龍邪
!——《史記·老子韓非列傳》)
孔子自從見過老子以後,他有意識地改變自己做
事偏於主觀的做法。對人對事*能冷靜地加以分析,
加上他原有的勤勉和熱情,人們越來越尊重他,慕名
前來學習的弟子越來越多。 P10-13
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