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  • 論語品讀(繪圖本)/中國傳統文化品讀書繫
    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學
    【市場價】
    270-392
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    169-245
    【介質】 book
    【ISBN】9787549005536
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    內容介紹



    • 出版社:甘肅文化
    • ISBN:9787549005536
    • 作者:編者:馬世年//甄惠娟|繪畫:伏應科
    • 頁數:282
    • 出版日期:2013-12-01
    • 印刷日期:2015-06-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:210千字
    • 馬世年、甄惠娟編著的《論語品讀(繪圖本)》是以講故事、發議論、做評點的方式,對傳統經典作品《論語》所做的詮釋性解讀,讓讀者在讀故事的過程中對我國傳統文化有所了解,學習傳統文化精品中對人們修養身心、塑造心性有促進作用的東西。品讀《論語》的要義在於教人為人處世的思想和方法。品讀《論語》我們可以從中得到人生智慧的啟迪,獲取心靈的快樂,找到人生坐標,並從中得到一種美的愉悅。
    • 馬世年、甄惠娟編著的《論語品讀(繪圖本)》 將孔子放在了一個平凡人的角度來描寫,把他的喜怒 哀樂與他的思想密切結合,使讀者能更深入地理解孔 子所倡導的“仁”“禮”“忠”“信”“有教無類” ,以及“傷人乎?不問馬”的人文主義關懷,也能使 讀者站在孔子的角度為他永不放棄的理想而喝彩。
    • 壹 孔子的故事
      孔子出生
      少年孔子
      青年孔子
      洛陽見老子
      孔子適齊
      魯國從政
      周遊列國
      子畏於匡
      子見南子
      坎坷的旅途
      學琴師襄子
      前後為難的抉擇
      衛**亂
      *境逢生
      楚國的生活
      生命的挽歌
      《論語》與“十三經”
      半部《論語》治天下
      《論語》的傳本之謎
      孔門弟子(一)
      孔門弟子(二)
      貳 仁德篇
      何為仁之本
      禮後於仁
      裡仁為美
      顏淵問仁
      身邊的仁德
      樊遲問仁
      仁者管仲
      子貢問道
      仁者愛人
      孟武伯問仁
      智者為仁
      陳文子的故事
      立己難,立人*難
      殺身成仁
      參 孝道篇
      真孝子閔子騫
      三年之喪
      父子倆的同一個問題
      什麼叫一色難~
      子欲養而親不待
      百善孝為先
      以孝治天下
      孟莊子的孝道
      百裡負米的故事
      肆 君子篇
      天下有德者居之
      君子必先正名
      君子的道德標準
      伯夷、叔齊的故事
      柳下惠的故事
      真正的君子
      史魚和蘧瑗
      君子以義為上
      君子小人
      光風霽月真君子
      伍 交友篇
      朋友之道
      交什麼樣的朋友
      司馬牛之憂
      交友的藝術
      管仲與鮑叔牙的故事
      以文會友
      志同道合的朋友
      陸 處世篇
      傲寒獨立
      勝者為王敗者寇
      做一個**的人
      識人必察
      行己有恥
      夫子言志
      不與鳥獸同群
      四子侍坐
      聖人之道
      路遇隱士
      孔子擊磬
      敢說真話的子路
      孔子的為人
      尊禮為禮
      士的標準
      夫子的幽默
      韶華易逝
      柒 論學篇
      六言六蔽
      孔鯉學詩
      樊遲學稼
      有教無類
      因材施教
      好學生顏淵
      宰予晝寢
      崇德辨惑
      一以貫之
      捌 論政篇
      葉公問政
      昏庸的衛靈公
      割雞焉用牛刀
      孔子不做官
      堯舜禹的傳說
      季康子問政
      為正義而言
      誰纔是真正的霸主
      子張問政
      冉有做官
      冉有的無奈
      冉有之過
      一句話定成敗
    • 洛陽見老子 南宮敬叔做了孔子的弟子以後,曾向魯昭公建議 派自己和孔子一塊到周的京城洛陽去參觀。魯昭公答 應了,便給了他們一輛車子,兩匹好馬,還派了一個 僕人,讓他們前去。
      孔子聽說這事以後,**高興。因為東周王朝雖 然名存實亡,但是歷史悠久的京城洛陽,卻有著豐富 的文化寶藏,特別是大思想家老子正住在那裡。當時 老子在洛陽擔任守藏室之史,也就是管理圖書的史官 。
      老子聽說孔子來了,吩咐自己的僕人把道路打掃 干淨,然後套上馬車,親自到郊外去迎接。孔子見老 子親自出迎,急忙從車上跳下來。雙手捧著一隻大雁 ,送給老子。按當時的禮節,奉送大雁,是對有學問 、有修養的人所表示的*崇高的敬意。
      老子比孔子年齡大得多,經驗閱歷也豐富得多; 由於職務關繫,老子接觸的文史典籍也比孔子廣博得 多。此時的孔子正在壯年,雖然學問淵博,但是不見 高山,不顯平地,比起老子來,還相差甚遠。另外, 在修養方面,孔子雖然熱情、大度,但免不了有些粗 率,做事急於求成,不如老子的胸襟寬大,眼光長遠 。
      孔子見了老子,真像是一個積極上進的學生遇見 了一個好老師,什麼問題都問。甚至連一些瑣碎的問 題,如出喪的時候踫見日食怎麼辦,**有喪事的時 候該不該避免戰爭,出征的時候是否要帶已故國君的 牌位,等等,他都要一一求教。
      老子遇見孔子,仿佛看見了年輕時候的自己,他 **耐心地解答孔子提出的所有問題。已有答案的, 就把答案告訴他;尚無定論的,老子也按照事實和情 理給了合適的解答。
      孔子在洛邑住了幾天後,就回去了。臨走前,他 去拜別老子,老子語重心長地對他說:“我聽說,有 錢的人為人送行,要送一些錢財;而有道德、有學問 的人為人送行,會贈上一些話。我是個沒有錢財的人 ,當然沒有錢送給你。我也談不上有道德、有學問, 不過,還是有幾句話想送給你。” “你讀過的書,你所研究的學問,多半是古人的 東西。可是,古人已經死了,連骨頭也腐朽了,隻剩 下那麼幾句話。通過這幾天的接觸,我覺得你把古人 的話看得太死。所以,我送你的**句話就是不要太 拘泥於古人的話。一個有道德、有學問的人,按理說 是應該有一定的地位和較好的待遇的。但是,也要看 他生的是不是時候,這也就是人們常說的命運。如果 生的是時候,有車坐,有好的飯菜喫,闊綽一些,當 然也可以;如果生不逢時,就不要去強求,隻要過得 去,那就行了。一味強求,隻會給自己招來煩惱。這 是送給你的第二句話。我聽說有句老話,會做生意的 都不把貨物擺在外面。有極高道德修養的人,表面上 看起來比較愚鈍。我覺得你的聰明有些外露,這點是 很要不得的。它不僅阻礙你前進,同時也會給你招來 是非。這就是我要說的第三句話。總之,對你來說, 去掉驕傲,去掉貪戀,去掉架子,去掉妄想。會對你 有好處。不然,像你現在這個樣子,長此下去,不僅 在家裡搞不好關繫,在朝廷也喫不開。我要告訴你的 ,就是這些了。”(子所言者,其人與骨皆已朽矣, 獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而 行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。
      去子之驕氣與多欲,態色與淫志,是皆無益於子之身 。吾所以告子,若是而已。——《史記·老子韓非列 傳》) 孔子聽完老子的這些話,深深地向老子拜了一拜 ,懷著感激的心情離開了洛邑。孔子回到魯國,向弟 子贊美老子說:“鳥,我知道它會飛,能飛到藍天之 上,可它還是常常被人們射下來。魚,我知道它會遊 水,能遊到碧潭之底,可它也常常被人們釣上來。獸 ,我知道它會跑,能跑到高山之巔,但也常常被人們 捕獲。隻有一種東西,我們不能控制它,它愛雲裡來 就雲裡來,它愛風裡去就風裡去,它愛上天就上天, 這就是傳說中的龍。我沒法形容老子這個人,我覺得 他就像龍。他講的道理在哪裡都行得通。”(鳥,吾 知其能飛;魚,吾知其能遊;獸,吾知其能走。走者 可以為罔,遊者可以為綸,飛者可以為繒。至於龍吾 不能知,其乘風雲而上天。吾**見老子,其猶龍邪 !——《史記·老子韓非列傳》) 孔子自從見過老子以後,他有意識地改變自己做 事偏於主觀的做法。對人對事*能冷靜地加以分析, 加上他原有的勤勉和熱情,人們越來越尊重他,慕名 前來學習的弟子越來越多。
      P10-13
     
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