馬曉樂所著的《魏晉南北朝莊學史論（中華文史新刊）》勾勒出了莊學在魏晉南北朝時期的發展線索，說明了莊學發展具有獨立性的特點，但是也不能不看到，莊學是在與儒學、佛學、文學、道教等思想的踫撞中前行的，或者*確切地說，莊學是在改造中前行、在融合中前行的。玄學是魏晉南北朝時期學術舞臺的主角，儒、道會通是這個主角的“性格特點”。

馬曉樂所著的《魏晉南北朝莊學史論（中華文史新刊）》魏晉南北朝時 期，文人士子了解兩漢經學之外其他思想主張與人生理念的主觀要求愈發凸 顯，佛學、道教、莊學成為其案頭常備的書籍。《魏晉南北朝莊學史論（中 華文史新刊）》中在千戈擾攘的時代，士人經綸世務的理想漸漸遠去，他們 的心靈仿佛大風掠過的水面，蕩漾著焦慮無助的波瀾。莊學成為“棲鳳的梧 桐”，它全生保性和亂世安身立命的思想為士人指出了一條心靈的退路和現 實的出路，其社會批判思想也帶給士人一種認知的視角和捍衛尊嚴的勇氣。 莊學之隆興彙入了社會思潮變革的潮流……

緒論
（一）莊學思想的理性精神探微
（二）先秦兩漢時期莊學發展概貌
第一章 漢魏之際莊學的勃興
第一節 建安時期莊學的發展
第二節 “三玄”的確立和社會思潮的轉變
第三節 正始玄學與莊學
第二章 竹林時期莊學的興盛
第一節 竹林七賢和他們的莊學情結
第二節 阮籍、嵇康對莊學興盛的貢獻
第三節 竹林七賢接受莊學的特點及其意義
第三章 西晉時期莊學的大熾
第一節 《莊子》與西晉社會
第二節 莊學學術體繫的形成
第三節 《莊子》與魏晉風度
第四章 莊學發展的高峰：郭像《莊子注》（上）
第一節 郭像其人及其注本的來源
第二節 郭像注釋《莊子》的方法
第三節 《莊》、郭“自然”思想之比較
第四節 《莊》、郭“性分”思想之比較
第五章 莊學發展的高峰：郭像《莊子注》（下）
第一節 《莊》、郭聖人觀之比較
第二節 郭像對《莊子》思想的發揮
第三節 郭像《莊子注》的影響
第六章 東晉時期莊學的延蔓
第一節 《莊子》與東晉士人的玄學心態
第二節 《莊子》與東晉文學
第三節 葛洪《抱樸子》對《莊子》的雙重態度
第四節 陶淵明與《莊子》的對話
第七章 南朝時期莊學的綿亙
第一節 玄、儒兼綜與莊子地位的提高
第二節 南朝時期的莊學著述
第三節 《莊子》在南朝文壇的流轉
第八章 北朝時期莊學的隱現
第一節 北朝莊學發展梗脈
第二節 顏之推和劉晝與《莊子》
第三節 莊學在北朝文壇的嗣響
第九章 莊學與佛學的相互影響
第一節 名僧與名士契若金蘭
第二節 “格義”與援《莊》入佛
第三節 釋支遁對《莊子·逍遙遊》義的開拓
第四節 南北朝時期莊學與佛學的交織
餘論
主要參考書目