孝是中華民族凝聚力的一塊基石、炎黃子孫心靈的一條紐帶。孝敬父母是做人的根本。
根據相關書籍記載，早在3000多年前，殷商甲骨卜辭上就已經出現了“孝”字。當時的“孝”字字形**形像，宛若一個少年扶著一個老人，活畫出了“事父母為孝”的內涵。
孝是中華民族傳統美德，我國在長達幾千年的歷史長河裡，“孝道”已然成為中華民族傳統文化之精髓。竹馬書坊編著的《中華孝道故事(傳統國學經典)》生動介紹了我國古代的很多孝道故事，歷史跨度從上古時期，一直到明清，寓意深遠，導人向善，激發人們的感恩之心。

舜：孝感動天，像鳥代耕
鄭莊公：黃泉見母，前嫌盡釋
老萊子：穿五色衣，戲彩娛親
仲由：自食野菜，百裡負米
卞莊子：蜂王山上，采蜜伺母
閔子騫：蘆衣順繼母，三子免風霜
曾參：囓指痛心，負薪而歸
郯子：扮鹿取奶，供奉雙親
漢文帝：親嘗湯藥，侍母不怠
司馬遷：不負父命，著成《史記》
京房：為救父難，替父坐牢
蔡順：柴米昂貴，拾葚異器
緹縈：不畏路遠，上書救父
董永：賣身葬父，得遇天女
姜詩：湧泉躍鯉，一朝不違
江革：負母逃亡，盜賊也憐
黃香：酷夏扇枕，寒鼕溫衾
曹娥：投江救父，千古奇女
廉範：忠孝節義，上報**
薛包：孝順繼母，周濟弟弟
丁蘭：刻親木像，視之如生
馬鈞：為解母勞，改造織機
陸績：人間六歲兒，懷橘報親恩
王裒：聞雷泣墓，繞墓千回
孟宗：抱竹而泣，地裂生筍
王祥：雙鯉躍冰，黃雀入室
李密：上書《陳情表》，耕讀奉祖母
楊香：割稻遇險情，救父脫虎口
吳猛：榻無帷帳，恣蚊飽血
韓康伯：不要棉褲，替母分憂
盛彥：吐哺飼母，三年如一
顧愷之：思念亡母，親作畫像
花木蘭：替父從軍，不讓須眉
郭世通：負土成墳，千錢不受
拓跋宏：不嫌肮髒，替父吸癰
殷不害：雪夜尋母，七天七夜
樂頤之：憂心如焚，赤足奔喪
王僧孺：抄書養母，傳遍鄉裡
賀若弼：不忘父志，助隋平陳
吉翂：甘願替死，申父奇冤
謝藺：坐等父回，從不先餐
張清豐：孝行傳千年，溯源清豐縣
孫思邈：年少去學醫，終治雙親疾
庾黔婁：嘗糞憂心，以身代死
黃庭堅：不用僕人，親滌溺器
朱壽昌：棄官尋母，終得重聚
陳顏：冒死救父，終獲清白
朱丹溪：為母治病，終成名醫
張履祥：聽從母教，用功讀書
謝定柱：打虎救母，千古傳頌

舜：孝感動天，像鳥代耕 舜生在我國的上古時期，本名叫姚重華。
舜的父親叫瞽叟，是一個**頑固的人，而且對 舜很不好，經常打罵舜，全不念父子之情。舜的母親 叫握登，不僅通情達理，而且賢淑善良，對舜也是疼 愛有加，但不幸在舜很小的時候就因病去世了。
舜的母親去世後，他的父親又娶了一位女子，生 了弟弟像。舜的父親偏愛繼母和弟弟，三個人經常聯 合起來百般刁難舜。
小小年紀的舜受到父親和繼母的責難後，不僅不 覺得委屈，反而自我責備，在心中念叨：“一定是我 的錯，是我做得不夠好，纔會讓父母生氣。我一定要 改正，爭取做得讓他們滿意！”於是，舜在平日裡就 *加注意自己的言行，不做錯一件事，不說錯一句話 ，盡心侍奉父親和繼母，讓他們開心。如果被弟弟無 端欺負了，舜不但不會還手，而且還會包容他，認為 一定是自己沒做好哥哥的榜樣。部落裡的人見到舜雖 然年少，但是卻十分懂事孝順，都**感動。
盡管舜**孝順，可是他的父親、繼母和弟弟還 是把他看作眼中釘、肉中刺，總想找個機會除掉他。
**，舜家裡糧倉的屋頂出現了漏洞，他的父親就讓 他上去修補。舜爬上倉頂以後，父親和繼母就在下面 偷偷地點起了火。火很快就燒了起來，不久就變成了 熊熊大火，在萬分危險的關頭，隻見舜雙手各拿著一 個大竹笠，從房頂上慢慢飛了下來，就像生有雙翅的 大鵬鳥一樣。
還有一次，舜的父親讓他挖井。當舜挖到井的深 處時，他的父親和弟弟就開始從上面往井裡填土，以 為這樣舜就不能活著出來了。沒想到舜在井的半腰鑿 出了一條通道，從通道裡爬了出來，又躲過了一劫。
之後，舜還像往日一般孝順父親和繼母，對弟弟也和 和氣氣的，就當作什麼事都沒有發生過。
當時，已經86歲的堯帝因為年事已高，準備找一 個人來繼承自己的王位，就向四方諸侯征詢合適的人 選。四方諸侯同時**了舜，因為舜不僅純樸寬厚， 而且**孝順，是一位德纔兼備的少年纔俊。堯帝為 了考驗舜的品性和能力，就把自己的兩個女兒——娥 皇和女英許配給他，同時還派了九位男子來輔佐他。
舜不但讓兩個妻子與全家人友好相處，而且在其他方 面也表現出了很好的纔干和品德。
歷山是個土壤肥沃的地方，部落的很多人都來這 裡耕作，舜也帶著娥皇和女英來這裡種田。人們經常 為了田地相互打鬥，舜看見後，就把自家的肥沃田地 讓出來，自己去耕種貧瘠的土地，以用德行去感化他 們。果然，一段時間過後，部落裡的人就都學會了禮 讓，不再相互爭奪了。天帝被舜的德行感動，就讓大 像替他耕地，讓小鳥替他鋤草。
雷澤是部落裡的人打魚的地方，年輕力壯的青年 人經常占據魚多的地方，這樣一來，老弱孤寡就打不 到魚了。舜看到這個情況後，就離開魚多的深水處，