作者摘取《史記·孔子世家》部分，以傳記方式深刻孔子與眾弟子形像；參考多家注釋，生動經典的譯文；有利於了解先秦儒家學派的產生、發展，以及孔子的活動、七十子的承傳，對於提高個人修養有著重要的意義。

張大可、陳曦編著的《至聖先師孔子(精)》以《史記？孔子世家》文本解讀為主線，集合諸家注疏，對內中的字詞異同、史地名詞、人物生平等多項問題予以考據論證。在細致的解讀中，展現了孔子作為軸心時代的思想家、教育家、政治家、歷史學家、音樂家的偉大一生，深入揭示了孔子堅韌不撥，帶領學生勇於實踐考察，推行政治主張的情懷。張大可、陳曦編著的《至聖先師孔子(精)》以《史記？孔子世家》文本解讀為主線，集合諸家注疏，對內中的字詞異同、史地名詞、人物生平等多項問題予以考據論證。在細致的解讀中，展現了孔子作為軸心時代的思想家、教育家、政治家、歷史學家、音樂家的偉大一生，深入揭示了孔子堅韌不撥，帶領學生勇於實踐考察，推行政治主張的情懷。張大可、陳曦編著的《至聖先師孔子(精)》以《史記？孔子世家》文本解讀為主線，集合諸家注疏，對內中的字詞異同、史地名詞、人物生平等多項問題予以考據論證。在細致的解讀中，展現了孔子作為軸心時代的思想家、教育家、政治家、歷史學家、音樂家的偉大一生，深入揭示了孔子堅韌不撥，帶領學生勇於實踐考察，推行政治主張的情懷。張大可、陳曦編著的《至聖先師孔子(精)》以《史記？孔子世家》文本解讀為主線，集合諸家注疏，對內中的字詞異同、史地名詞、人物生平等多項問題予以考據論證。在細致的解讀中，展現了孔子作為軸心時代的思想家、教育家、政治家、歷史學家、音樂家的偉大一生，深入揭示了孔子堅韌不撥，帶領學生勇於實踐考察，推行政治主張的情懷。張大可、陳曦編著的《至聖先師孔子(精)》以《史記？孔子世家》文本解讀為主線，集合諸家注疏，對內中的字詞異同、史地名詞、人物生平等多項問題予以考據論證。在細致的解讀中，展現了孔子作為軸心時代的思想家、教育家、政治家、歷史學家、音樂家的偉大一生，深入揭示了孔子堅韌不撥，帶領學生勇於實踐考察，推行政治主張的情懷。張大可、陳曦編著的《至聖先師孔子(精)》以《史記？孔子世家》文本解讀為主線，集合諸家注疏，對內中的字詞異同、史地名詞、人物生平等多項問題予以考據論證。在細致的解讀中，展現了孔子作為軸心時代的思想家、教育家、政治家、歷史學家、音樂家的偉大一生，深入揭示了孔子堅韌不撥，帶領學生勇於實踐考察，推行政治主張的情懷。張大可、陳曦編著的《至聖先師孔子(精)》以《史記？孔子世家》文本解讀為主線，集合諸家注疏，對內中的字詞異同、史地名詞、人物生平等多項問題予以考據論證。在細致的解讀中，展現了孔子作為軸心時代的思想家、教育家、政治家、歷史學家、音樂家的偉大一生，深入揭示了孔子堅韌不撥，帶領學生勇於實踐考察，推行政治主張的情懷。

張大可，1940年生，重慶長壽人，1966年畢業於北京大學中文繫古典文獻專業。曾任蘭州大學歷史繫教授、北京外國語大學中文繫教授兼中文繫副主任，現任中央社會主義學院教授、中國史記研究會會長、中國歷史文獻研究會常務理事、中華伏羲文化研究會常務理事。主要從事中國歷史文獻學和秦漢三國史的教學與研究，為新中國成立後靠前個出版三國史與史記研究個人專集的學者，在這兩個學術領域獨樹一幟，享譽學界。曾發表論文100餘篇，出版學術專著20餘部，主編學術論著10餘部，其中有6種論著或國家及省部社科很好圖書獎。在個人學術專著出版方面，史記研究有：《史記研究》、《史記新注》、《史記文獻研究》、《史記精言妙語》、《史記論》等

●史記疏證孔子世家
●史記疏證仲尼弟子列傳
●至聖先師孔子
●《孔子世家》講析
●孔子神韻的獨特演繹
●――《史記？孔子世家》探微
●《史記？孔子世家》再探微●史記疏證孔子世家
●史記疏證仲尼弟子列傳
●至聖先師孔子
●《孔子世家》講析
●孔子神韻的獨特演繹
●――《史記？孔子世家》探微
●《史記？孔子世家》再探微●史記疏證孔子世家
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●――《史記？孔子世家》探微
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●――《史記？孔子世家》探微
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●――《史記？孔子世家》探微
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●――《史記？孔子世家》探微
●《史記？孔子世家》再探微●史記疏證孔子世家
●史記疏證仲尼弟子列傳
●至聖先師孔子
●《孔子世家》講析
●孔子神韻的獨特演繹
●――《史記？孔子世家》探微
●《史記？孔子世家》再探微

【題解】 張大可曰：孔子(公元前551一前479年)，名丘，字仲尼，春秋時魯人。孔子是我國先秦儒家學派的創始人，中國古代有名的教育家、歷史家和思想家。司馬遷認為孔子對文化教育做出了重大的歷史貢獻，他的品格和思想，傳世久遠，為後儒所宗，受到一代又一代人的敬仰，所以特立世家以示推尊。由於《孔子世家》纂錄了孔子大量的語錄，所以本篇既是孑L子的傳記，同時又是儒家學術思想的彙編，是研究孔子及其思想的重要歷史文獻。
【評說】 韓兆琦日：《孔子世家》記述了孔子一生所從事的種種活動，介紹並高度評價了他的思想學說，對其坎坷周遊、困頓不遇的一生，寄予了極大的惋惜和同情。這篇作品的主要思想有以下幾方等【題解】 張大可曰：孔子(公元前551一前479年)，名丘，字仲尼，春秋時魯人。孔子是我國先秦儒家學派的創始人，中國古代有名的教育家、歷史家和思想家。司馬遷認為孔子對文化教育做出了重大的歷史貢獻，他的品格和思想，傳世久遠，為後儒所宗，受到一代又一代人的敬仰，所以特立世家以示推尊。由於《孔子世家》纂錄了孔子大量的語錄，所以本篇既是孑L子的傳記，同時又是儒家學術思想的彙編，是研究孔子及其思想的重要歷史文獻。
【評說】 韓兆琦日：《孔子世家》記述了孔子一生所從事的種種活動，介紹並高度評價了他的思想學說，對其坎坷周遊、困頓不遇的一生，寄予了極大的惋惜和同情。這篇作品的主要思想有以下幾方等【題解】 張大可曰：孔子(公元前551一前479年)，名丘，字仲尼，春秋時魯人。孔子是我國先秦儒家學派的創始人，中國古代有名的教育家、歷史家和思想家。司馬遷認為孔子對文化教育做出了重大的歷史貢獻，他的品格和思想，傳世久遠，為後儒所宗，受到一代又一代人的敬仰，所以特立世家以示推尊。由於《孔子世家》纂錄了孔子大量的語錄，所以本篇既是孑L子的傳記，同時又是儒家學術思想的彙編，是研究孔子及其思想的重要歷史文獻。
【評說】 韓兆琦日：《孔子世家》記述了孔子一生所從事的種種活動，介紹並高度評價了他的思想學說，對其坎坷周遊、困頓不遇的一生，寄予了極大的惋惜和同情。這篇作品的主要思想有以下幾方等【題解】 張大可曰：孔子(公元前551一前479年)，名丘，字仲尼，春秋時魯人。孔子是我國先秦儒家學派的創始人，中國古代有名的教育家、歷史家和思想家。司馬遷認為孔子對文化教育做出了重大的歷史貢獻，他的品格和思想，傳世久遠，為後儒所宗，受到一代又一代人的敬仰，所以特立世家以示推尊。由於《孔子世家》纂錄了孔子大量的語錄，所以本篇既是孑L子的傳記，同時又是儒家學術思想的彙編，是研究孔子及其思想的重要歷史文獻。
【評說】 韓兆琦日：《孔子世家》記述了孔子一生所從事的種種活動，介紹並高度評價了他的思想學說，對其坎坷周遊、困頓不遇的一生，寄予了極大的惋惜和同情。這篇作品的主要思想有以下幾方等【題解】 張大可曰：孔子(公元前551一前479年)，名丘，字仲尼，春秋時魯人。孔子是我國先秦儒家學派的創始人，中國古代有名的教育家、歷史家和思想家。司馬遷認為孔子對文化教育做出了重大的歷史貢獻，他的品格和思想，傳世久遠，為後儒所宗，受到一代又一代人的敬仰，所以特立世家以示推尊。由於《孔子世家》纂錄了孔子大量的語錄，所以本篇既是孑L子的傳記，同時又是儒家學術思想的彙編，是研究孔子及其思想的重要歷史文獻。
【評說】 韓兆琦日：《孔子世家》記述了孔子一生所從事的種種活動，介紹並高度評價了他的思想學說，對其坎坷周遊、困頓不遇的一生，寄予了極大的惋惜和同情。這篇作品的主要思想有以下幾方等【題解】 張大可曰：孔子(公元前551一前479年)，名丘，字仲尼，春秋時魯人。孔子是我國先秦儒家學派的創始人，中國古代有名的教育家、歷史家和思想家。司馬遷認為孔子對文化教育做出了重大的歷史貢獻，他的品格和思想，傳世久遠，為後儒所宗，受到一代又一代人的敬仰，所以特立世家以示推尊。由於《孔子世家》纂錄了孔子大量的語錄，所以本篇既是孑L子的傳記，同時又是儒家學術思想的彙編，是研究孔子及其思想的重要歷史文獻。
【評說】 韓兆琦日：《孔子世家》記述了孔子一生所從事的種種活動，介紹並高度評價了他的思想學說，對其坎坷周遊、困頓不遇的一生，寄予了極大的惋惜和同情。這篇作品的主要思想有以下幾方等【題解】 張大可曰：孔子(公元前551一前479年)，名丘，字仲尼，春秋時魯人。孔子是我國先秦儒家學派的創始人，中國古代有名的教育家、歷史家和思想家。司馬遷認為孔子對文化教育做出了重大的歷史貢獻，他的品格和思想，傳世久遠，為後儒所宗，受到一代又一代人的敬仰，所以特立世家以示推尊。由於《孔子世家》纂錄了孔子大量的語錄，所以本篇既是孑L子的傳記，同時又是儒家學術思想的彙編，是研究孔子及其思想的重要歷史文獻。
【評說】 韓兆琦日：《孔子世家》記述了孔子一生所從事的種種活動，介紹並高度評價了他的思想學說，對其坎坷周遊、困頓不遇的一生，寄予了極大的惋惜和同情。這篇作品的主要思想有以下幾方等