《中國近代學習思想研究》這部著作是楊全順、
胡小林、劉春華等教授所承擔的山東省社會科學規劃
研究重點項目的最終成果，該書不同於學術界已有的
相關成果對於學習思想的教育學、心理學角度的解讀
，而是從歷史學特別是思想史的角度進行解讀與研究
，試圖讓中國近代學習思想“回到”其賴以生存與發
展的社會歷史之中，而不是從“歷史”中抽離出來，
成為孤立的存在，成為純粹的理論研究的對像。該書
從內容上講，分為“上編”和“下編”，“上編”以
晚清所特有的、千百年來未有之“變局”為政治背景
，以中西文化特別是中國傳統文化與西方現代文化的
踫撞與融合為文化背景，以教育制度、教育內容的改
革為社會背景，從總體上論述中國近代的學習思想的
形成、發展、內容及其特點；“下編”以傳記的形式
分別具體論述中國近代史上具有重要的學習思想的學
者和政治家的學習思想。這讓讀者既能看清中國近代
學習思想的全貌、脈絡，又能看清中國近代史上著名
學者和政治家具有時代特色的學習思想，同時，又能
讓讀者感受到這些學者、政治家的成長、奮鬥過程在
學習的層面上就是其學習以及思考學習的過程，終身
學習與思考是其成功的關鍵。在此意義上，他們關於
學習的思考、他們的學習思想就更值得我們關注、學
習。

序言
上編 綜述
第一章 社會轉型——開數千年未有之變局
第一節 中國封建社會解體，開始步人近代化時期
第二節 中國近代社會經濟的新特點
第三節 中國社會階級結構的新變化
第二章 中西文化衝突與融合
第一節 西方思想、文化的大規模輸入對中國思想、文化的衝擊
第二節 西學東漸對傳統學習思想的衝擊
第三節 教會在中國傳播西方文化起到很大作用
第四節 傳統文化學術之振蕩與變革
第三章 教育制度改革為培育現代學習思想創設條件
第一節 洋務派的教育革新
第二節 維新變法運動中的教育改革
第三節 新政時期教育具有突破性的改革是廢除科舉制度
第四節 晚清廢科舉、興學堂對學習思想的影響
第五節 晚清教育改革的歷史意義
第四章 晚清學習文本的新發現引出的新學問
第一節 殷墟甲骨文字
第二節 漢晉竹木簡牘
第三節 敦煌遺書
第四節 內閣大庫檔案
第五章 中國近代學習思想的特點
第一節 中西組合、以中為體，向西方學習器物技藝之學
第二節 中學為體、西學為用的學習思想
第三節 突破體用模式，提倡“中西會通”的學習思想
下編 傳記
第六章 開近代風氣之先的巨擘——龔自珍
第一節 龔自珍的文化性格
第二節 龔自珍的家學淵源及學習道路
第三節 對今文學派精神之蹈厲
第四節 學習思想之變異
第七章 中國近代走向世界的先驅——魏源
第一節 古今社會轉型時期界碑式的人物
第二節 在垂死的經學中尋求經世致用的治術
第三節 在中西文化衝突劇烈時期以史經世
第四節 在“學問饑餓”中尋尋覓覓走進佛門
第八章 中國近代化的積極推動者——李鴻章
第一節 李鴻章的讀書仕進生涯
第二節 李鴻章的洋務之夢
第三節 洋務運動在促進中國近代化方面的作用
第九章 以振興佛學、挽回國運為己任的楊文會
第一節 楊文會生平與傳統文化的學術淵源
第二節 金陵刻經處**宗教的革新意義
第三節 楊文會與洋務、維新、革命諸派之關繫
第十章 學術由傳統向現代轉變的樞紐式人物——康有為
第一節 新學家的代表人物
第二節 康有為與中學
第三節 康有為與西學
第四節 康有為的學風