人生就是一個不斷“舍”與“得”的過程，在“舍”與“得”之間，每個人都需作出自己的抉擇。舍，並不是舍掉，而是舍掉那些沉重的、阻礙你前行的種種負累，留下那些輕快的、靈性的美好，從而讓你閃耀著含蓄、內斂、從容的光芒。文娟編著的《舍與得的人生經營課(精)》主要告訴讀者如何在舍與得中達到幸福和平衡，並且一直保持著幸福的狀態。隻要你能用“放下、樂觀、平和、寬容、堅強”的心態來面對人生的變數，你就能經營好你的人生。

第一章 有一種智慧叫舍得
舍，修身養性的*高境界
“舍”是一種覺悟，*是一種自由
舍下一切，纔是開始處
一念放下，萬般自在
心裡舍下，方為真舍下
功名利祿過眼忘，榮辱毀譽不上心
懸崖深谷處，撒手得重生
提放自如，可得大自在
得失常掛心，寵辱皆心驚
有拿得起的勇氣，*要有放得下的魄力
人生難有真圓滿，輸贏得失且笑看
凡事不可強求，順其自然者成大器
隨遇而安，盡心就是**
時時勤拂拭，越過人性三重門
生死如來去，重來去自在
第二章 大舍大得，有限退讓換來無限空間
不同的選擇，不同的人生
“舍”隻是“得”的另一個名字
以退為進，繞指柔化百煉鋼
退，意在“半途而止”，而非半途而廢
大舍大得，小舍小得
存心舍棄，會有加倍的獲得
隱忍退讓，放長線釣大魚
關鍵時刻懂得務實妥協
知止是一種人生智慧
學學狐狸哲學：放棄一條腿，保全一條命
隻有“低人一等”，纔能“高人一籌”
不能舍，隻好在泥裡團團轉
第三章 進退有數，得失之問學會取舍
21世紀的**，選擇比努力*重要
對不道德之人，敬而遠之
寧可在嘗試中失敗，也不在保守中成功
當別人都在努力向前時，不妨倒回去
要大智慧，不要小聰明
切莫貪圖小便宜，它總有**會讓你償還
換個思路，化解困境
當力量薄弱時，隻有背靠“大樹”
不要拿那些值得同情的事情開玩笑
不拿別人的隱私開玩笑
找到*重要的事情，不要因小失大
失信者失去的是人心
不拒*，可能*傷感情
讓人一步需有高人一籌的智慧
不攬自己沒能力或辦不好的事
第四章 先舍後得，智慧做人靈活處世
似予實取，不爭反而能為先
要得到回報，先滿足他人
主動，便贏得了成功人際關繫的一半
風光不可占盡，宜分他人一杯羹

步維艱，是你背負太重，你之所以背負太重，是你還 不會放棄，功名利祿常常微笑著置人於死地。你放棄 了煩惱，你便與快樂結緣；你放棄了利益，你便步入 超然的境地。
**的放棄，是為了明天的得到。干大事業者不 會計較一時的得失，他們都知道放棄、如何放棄、放 棄些什麼。
學會放棄吧，放棄失戀帶來的痛楚，放棄屈辱留 下的仇恨，放棄心中所有難言的負荷，放棄浪費精力 的爭吵，放棄沒完沒了的解釋，放棄對權力的角逐， 放棄對金錢的貪欲，放棄對虛名的爭奪……凡是次要 的、枝節的、多餘的，該放棄的都應放棄。
放棄，是一種境界，是通往幸福的一條必由之路 。
“舍”是一種覺悟，*是一種自由 一老一少兩個和尚一起到山下化齋，途經一條小 河。兩個和尚正要過河，忽然看見一個婦人站在河邊 發愣，原來婦人不知河的深淺，不敢輕易過河。
老和尚立刻上前去，把那個婦人背過了河。
兩個和尚繼續趕路，可是在路上，老和尚一直被 小和尚抱怨，說作為一個出家人，不應該沾女色，你 怎麼能背個婦人過河？ 老和尚一直沉默著，*後他對小和尚說：“你之 所以到現在還喋喋不休，是因為你一直都沒有在心中 放下這件事，而我在放下婦人之後，同時也把這件事 放下了，所以纔不會像你一樣。” 小和尚聽了，頓時啞口無言。
故事裡的小和尚確實很可笑，喋喋不休地指責同 伴。背的人還沒說什麼，看的人卻這般過不去，實在 是因為他的心胸有些狹窄。
其實，生活原本是有許多快樂的，隻是我輩常常 自生煩惱，“空添許多愁”。許多事業有成的人常常 有這樣的感慨：事業小有成就，但心裡卻空空的，好 像擁有很多，又好像什麼都沒有。總是想成功後坐豪 華遊輪去環遊世界，盡情享受一番。但真正成功了， 仍然沒有時間、沒有心情去了卻心願，因為還有許多 事情讓人放不下…… 對此，作家吳淡如說得好：“好像要到某種年紀 ，在擁有某些東西之後，你纔能夠悟到，你建構的人 生像一棟華美的大廈，但隻有硬件，裡面水管失修， 配備不足，牆壁剝落，又很難找出原因來整修，除非 你把整棟房子拆掉。你又舍不得拆掉。那是一生的心 血，拆掉了，所有的人會不知道你是誰，你也很可能 會不知道自己是誰。” P1-3