我們為什麼越活越累？
因為金錢、名望、地位、權力、情感、得失，等等，讓我們苦心鑽營，終日奔波。
開始的時候，我們將個人的快樂交給它們，
後來，我們將自己的父母、子女交給它們，
*終，我們將自己的一切都交給它們，包括我們的自由，我們畫地為牢。
然而，你有沒有想過，人究竟為什麼活著？
我們曾經將心丟掉了，
如果還能撿回來，請好好照顧它，就像安頓好老去的母親，
因為心安，即自由。
本書為《心安即自由》，由賢宗著。

第一章 夢回支提山
第二章 七心
第三章 一心柔軟，一念清淨
第四章 觀心
第五章 活法
第六章 活在當下
第七章 心安即自由
第八章 心無掛礙
第九章 讓心歸零
第十章 冥想
第十一章 仁者心動
第十二章 一切有為法

在我為師父準備悼念活動的幾天中，往日的歲月 *是如同潮水一般湧向我的腦海，每一次想到他、想 到曾經相處的伙伴們，都是先感覺到溫馨與甜蜜而後 卻又為物是人非、為往之不諫而感到一絲冥漠的悲哀 。
我接受佛陀多年的教育，早知道這世間是一片苦 海，早知道一切色法都不究竟、流動不居，就好像我 早知道師父在他的晚年纏綿病榻，一定**淒苦。然 而陡然面對生死，我的情感終究還是決堤，無法自持 。正如王羲之千年之前在《蘭亭序》中所說：“死生 亦大矣，豈不痛哉！” 若沒有師父的**，我何以能夠親近佛陀，聞聽 佛法之奧妙？而今，這個帶領我登堂入室的人離我遠 去，無疑是在宣告今後的我在佛學的領域中，將成為 一個孤兒。
一個老人摸著一個孩子的頭，慈愛地看著他，在 月光下給他講經，給他燉湯、送藥……每每想起這些 歷歷在目卻又不可復制、一去無返的畫面，我都忍不 住淚濕巾衫。那些如夢如幻的少年時光，純美如斯、 潔淨如斯，卻再也找不回年少時依賴的長者、智者。
明月當頭，憑窗而望，我多麼希望遙遠的星空能將時 光喚回，能讓師父重生。
我記得自己十三歲的時候，在悟隆法師（師父的 老同參）和老陳（師父的皈依弟子、得力幫手陳石文 老居士）的帶領下從福州市鼓山湧泉寺來到了寧德市 支提寺。那**我懷著怎樣的一種心情，已經記不清 了，以我對自己的認識，多半是因為靦腆怕生而沉默 不語吧。但是當知道從此妙果法師就是我的師父，我 還有了好多比我年齡稍大、善良活潑的師兄以後，我 感到**開心。我覺得自己有了家，有了歸宿，那種 感覺讓我的內心十分安寧。就這樣，我、師父以及支 提寺的小伙伴們一起度過了在體力上**辛苦但是在 心理上卻**滿足、快樂的一段時光。
在20世紀80年代初期，福建省隻有三個寺院可以 接收出家入：鼓山湧泉寺、雪峰寺、支提寺。當時的 支提寺住了一百多位出家師父，僧眾多了故事也就多 了，如今回想起來還是覺得**熱鬧有趣。
寺裡的小伙伴們有興弟、楊柏（賢嚴）、進祥（ 賢淳）、曇關（明海）、賢覺、賢融、慧照等。除了 賢融比我大五六歲外，餘者長我都不超過三歲，我* 小。
當時那些伙伴們有的已經受戒出了家，有的並沒 有，他們穿各式各樣的衣服，著俗服的有，穿僧服的 也有，但是這些在師父眼中卻沒有分別。師父對所有 的人都一視同仁、同等對待，並不會因為不同的信仰 加以區別，*不會因為衣服的差別而對某個人另眼相 看。在這一點上師父對我的影響很大，如今總會有人 問我，香海禪寺是否歡迎無宗教信仰者或者宗教信仰 不同的人？每每被問及這個問題，師父無差別地愛我 們這些小孩的情景就會浮現在我的腦海裡，我便堅定 地回答：是！師父以自己的行為開示我，從人性的角 度告訴我人與人並沒有差別。法門無量無邊，所有願 意來香海禪寺學習甚至是提出異議的人，我們都歡迎 。
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