易學史自序
三古的易學
一、上古易的時代背景
二、中古易的時代背景
三、下古易的時代背景
上古三代易簡論
一、伏羲易——畜牧時代所認識的文化
二、神農易——農業社會開始
三、黃帝易——建立農業社會的上層建築
四、堯舜易——確立父繫社會
附：《皇極經世》所排列由堯至周召共和的時間表
五、夏商易——確立家天下
西周與東周的易學
一、《易》之興也當文王與紂之事邪(前1140-前771)
二、先周殷墟數字卦及天干地支表
三、武王周公開國時的易學情況
四、穆王前後的像數
五、時聖孔子不占而已矣(前770一前479)
卦爻辭的原始意義
十翼的形成
易學與史學學
東周的起訖與分期
《春秋》及三傳
綜論五霸
《周禮·春官》簭人之九箬
《管子》“慮戲作造六峜以迎陰陽”
易學與《月令》之關繫
易學與《夏小正》
論三公三孤
論以歲星紀年
鄒衍與易學
荀子與易學
子弘子庸之楚易
周丑之燕易
孫虞之齊易
汲塚之易學
汲塚竹簡之時間
易學與《呂氏春秋》之關繫
易學與《尚書大傳》
秦戰國時秦的學派
西漢的易學傳承及其內容
論《史記》的思想結構
東漢的易學與經學
綜論鄭氏易、苟氏易及虞氏易
魏晉南北朝的三玄易(220-589)
一、三玄易的形成
二、王弼與韓康伯的易學
三、葛洪梅賾對易學的認識
四、葛巢甫與僧肇的時空觀
劉兆之易學
馬樞之易學
賈公彥六十四卦卦次圖
由《漢書·藝文志》到《隋書·經籍志》
一行的大衍歷
東鄉助之易
李翱之易
張轅之筮法
陸希聲之易
宋易敘論
宋易的授受及其著作
論百卷本《宋元學案》
龍昌期之易
範諤昌之易
鄭央卦變圖
***之易
分裂的清易
一、《古今圖書集成》與《四庫全書》的同異
二、清代的宋易及其外傳——為德國萊布尼茨所重視的情況
三、清代的漢易僅能恢復東漢易
四、焦理堂的易學三書——清代的魏易
五、清易的流弊——或則拘束成經學易的迂腐，或則陷於像數易的迷信
六、易學發展至清在三教合一的理論中起了*基本的作用
附錄一 易學史大綱
敘論
提要
目錄
附錄二 擬寫《易學史》目錄
附錄三 論朱熹以易學為核心的思想結構
後記張文江
修訂本補記張文江