本書是***人文社會科學重點研究基地重大項目“現代西方價值哲學研究”的階段性成果，內容涵蓋德奧英美24位哲學家的價值哲學代表作，從先驗主義路向、經驗：主義路向、心靈主義路向、語言分析路向四個角度，全面詳細地介紹了現代西方價值哲學中的熱點、難點和重點問題，反映了現代西方價值哲學研究的主要理論觀點和思想精華，集思想性、理論性、資料性為一體，標志著我國價值哲學研究進入了一個新的階段。

上冊
摩爾
《倫理學原理》序
倫理學的研究對像
自然主義倫理學
形而上學的倫理學
關於行為的倫理學
理想事物
道德判斷的客觀性
道德判斷的客觀性（結束）
結果是檢驗正確與錯誤的標準
內在價值
萊爾德
《價值概念》導論
價值的客觀性
選擇論、欣賞論和榮譽論
價值尺度的一般理論
羅斯
“正當”的含義
“善”的含義
善的本質
《倫理學基礎》導言
石裡克
倫理學的目的是什麼
“道德”的意義是什麼
有**價值嗎
有無價值的快樂和有價值的悲傷嗎
通向價值的途徑是什麼
艾耶爾
《語言、真理與邏輯》導言
《語言、真理與邏輯》**版序言
拒斥形而上學
哲學的功能
先天
真理與或然性
對倫理學和神學的批判
下冊
斯蒂文森
《倫理學與語言》序言
《倫理學與語言》正文
倫理術語的情感意義
倫理判斷和可避免性
勸導性定義
摩爾反對倫理自然主義某些形式的幾個論證
意義：描述的和情感的
對杜威倫理學的反思
相對主義價值論和非相對主義價值論
賴欣巴哈
道德指導的尋求和倫理—認識平行論
關於知識的功能論見解
倫理學的本性
舊哲學和新哲學：一個比較
黑爾
規定語言
“自然主義”
贊許與選擇
道德語境中的“善”
“應當”與“正當”
“應當”與祈使句
一種分析模式
描述性意義
原則
“應當”與“能夠”
退縮
普遍化
客觀性和合理性
後記