李德順主編的《哲學概論》是中國社會科學院研究生重點教材之一。全書除導論外，共設6章，主要內容包括學科與學說視野中的哲學，哲學發生存在的基礎及理論形態，哲學的功能及學科形式演化，哲學價值和價值生成，西方哲學的歷史演變及主要傳統，馬克思主義哲學及馬克思主義哲學中國化等。 哲學作為人類特有的一種高度理性化的思維形式，代表著人類的*高理智形態。本書深入地論述了哲學的本質和功能，揭示了哲學對人們精神生命、現實生活、實踐活動的規範作用，認為哲學負有為人類各種認識和實踐提供普遍性理論和方法的職能。哲學的現實價值隻有在主體的認識和實踐中纔能實現。其出版對研究生認識哲學、了解哲學、使用哲學，具有重要作用。

作為一本以研究生層次讀者為對 像的一本教材，《哲學概論》采取一種全新視 角來闡述“什麼是哲學”或“哲學是 什麼”。首先從區分哲學的“學科” 形態與“學說”形態入手，澄清了理 解哲學的問題域；然後，通過哲學作 為一個學科發生發展的基礎、哲學思 維的特性、哲學的功能結構與文化價 值等方面的一般性考察，說明了哲學 與人類精神生活的深刻聯繫及其表 現；最後，分別以當代最具代表性 和影響力的三大學說群或學說體 繫——西方哲學、中國哲學、馬克思 主義哲學為對像，通過對其歷史淵 源、理論特征、演進線索和文化意義 等方面的考察，較概括地描述了這三 大哲學傳統的基本面貌。 《哲學概論》由李德順主編。

導論：學科與學說視野中的哲學
一、關於哲學的不同界定
二、區分學科與學說
三、作為學科的哲學
四、作為學說的哲學
五、樹立自覺的學科與學說意識
思考題
第一章 哲學的形態
第一節 哲學發生與存在的基礎
一、哲學的主體根基_
二、哲學的對像視域
第二節 哲學的思維特性
一、抽像性
二、批判性
三、反思性
第三節 哲學的理論形態
一、哲學的理論表達
二、三大基礎理論構成
思考題
第二章 哲學的樣式與方法
第一節 哲學學科形式的演化
一、從“廣場辯論”到“雅典學園”
二、從“知識總彙”到“**哲學”
三、從“理性知識”到“科學的科學”
四、回歸實踐批判的哲學
第二節 哲學與其他學科
一、哲學與科學
二、哲學與宗教(信仰)
三、哲學與藝術
第三節 哲學的方法
一、通向哲學之路
二、研究哲學的方法
三、敘述哲學的方法
思考題
第三章 哲學的價值
第一節 哲學與“有用”、價值
第二節 哲學的人類一般價值
一、哲學的普遍工具價值
二、哲學的人類目的價值
三、哲學的人類價值是其全部具體歷史價值的總和
第三節 哲學的個體現實價值
一、哲學的民族文化意義
二、哲學與個人的生命智慧
第四節 哲學價值的生成
一、哲學的潛在價值與現實價值
二、哲學價值生成的社會條件
三、哲學價值生成的主體因素
四、哲學價值生成和演化的規律
第五節 哲學與哲學家
一、人人都是哲學家?
二、哲學家的社會角色
三、大眾哲學素養的提升
思考題
第四章 西方哲學
第一節 哲學在西方的誕生
一、西方文明的開端
二、人的自我認識
三、人的思維的理論化
四、哲學學科的確立
第二節 西方哲學的歷史演變
一、古代哲學的存在論思考
二、近代哲學的認識論形態
三、現代哲學的“語言轉向”
四、當代價值哲學的形成
五、現代與後現代
第三節 西方哲學的主要傳統
一、思辨的形而上學
二、理性的科學方法
三、宗教式的人文關懷
四、社會意識和批判精神
五、實踐智慧和實踐理性
思考題
第五章 中國哲學
第一節 哲學與中國哲學
一、哲學觀念的引進：背景和意義
二、從“哲學”觀念到哲學學科
三、“中國哲學”還是“哲學在中國”
第二節 中國哲學的形態轉換
一、中國哲學的發生
二、形態轉變與歷史分期
三、中國哲學的特質
第三節 中國哲學的主要傳統
一、儒家
二、墨家
三、道家與道教
四、法家
五、陰陽家
六、名家
七、佛教的傳入與儒釋道的融合
思考題
第六章 馬克思主義哲學
第一節 馬克思的哲學變革
一、馬克思的哲學之路
二、馬克思哲學的創立
三、人類解放的思想寶庫
第二節 馬克思主義哲學的歷史發展
一、恩格斯的理論貢獻
二、蘇聯的馬克思列寧主義哲學
三、馬克思主義哲學的多樣化探索
第三節 馬克思主義中國化的哲學進程
一、毛澤東的哲學思想
二、新中國建設的哲學探索
三、中國特色社會主義的哲學精神
思考題
主要參考書目
後記