**講：中華文化的原初經典——《論語》
一、《論語》是中國人的聖經
二、什麼樣的人讀《論語》
三、在經典中感受人生的真實——怎樣讀《論語》
第二講：聖者的平凡生命—一走近孔子的實際人生
一、商湯王後代孔子的家世
二、在貧弊的生活中歷練成長
三、周遊列國的苦辣酸甜
四、歸鄉講學
第三講：“仁”——《論語》的核心概念何謂之“仁”
一、仁如一團和氣
二、通往“仁”的途徑——你親近仁德，仁德就走向你
三、隻有有仁德的人，纔能把握生命的厚度
四、妨礙成就仁德的“三賊”和“六蔽”
妨礙成德的“三賊”
干擾成德的“六蔽”
君子小人
一、如何判斷君子和小人
一般意義上的君子和小人
道德意義上的君子和小人
君子儒與小人儒的分野
二、文質彬彬然後君子
三、君子和而不同，小人群而結黨
四、君子與**之仁的距離
五、君子的三畏與三戒
第四講：不拘一格——私學的創立與孔子的教育思想
一、結束教育貴族壟斷的私學之路
二、指向倫理化的教育目標
三、不拘一格育人纔——切實而靈動的教育方法
因材施教
舉一反三
學思相濟
四、孔子的詩教和樂教
(一)《詩》中有德亦有識
(二)音樂的感化——盡美矣，又盡善也
五、孔門弟子述略
六、題外話：有關尊敬師長和教育孩子
(一)子女的孝道來源於父母的尊嚴
(二)要給孩子以正確的愛
(三)蘇母教子的啟示
(四)教育者要對自身的尊嚴負責
第五講：道之以德，齊之以禮——孔子政治思想對現代的啟示
一、人道主義的政治目標：節用而愛人
二、兩個典型案例所表達的德、刑關繫
三、施政過程：以德化人而不陷功利不求速成
(一)恭、寬、信、敏、惠
(二)無欲速，無見小利
(三)為政不隻做官一途
(四)仕與學的關繫
(五)尊五美，屏四惡
四、綿延不*的仁愛政治關懷——孔子政治思想的後世續晌
第六講：生生之德——領悟孔子的生活智慧
一、感戴天地的生生之德：畏天即敬己
二、孝的要義：“色難”不是諂媚，“無違”亦非苟順
三、忠君的創造性轉化
四、尊師，在重道
五、什麼樣的人，交什麼樣的朋友
後記