由徐強著的《帛書易傳解易思想研究》從哲學解
釋學的視角研究“帛書《易傳》”，考察帛書《易傳
》如何詮釋《易經》。不同於以往的研究，本書重構
、再現了帛書《易傳》對《易經》的解釋行為和解釋
過程，揭示了帛書《易傳》作者的詮釋視域、知識觀
念、世界觀、意義指向或人文關懷、思維方式等諸多
因素如何共同作用，構成一復雜的解釋體繫，導致了
帛書《易傳》這一獨特的易學形態的出現，並顯示出
特殊的價值；同時，本書對帛書《易傳》和傳世本《
易傳》“十翼”進行了比較，考察了兩種《易傳》在
解釋、運用《易經》上的不同，揭示了帛書《易傳》
豐富的思想內涵，豐富和完善了戰國時期易學發展的
圖景，也為構建不同於西方的經典詮釋學提供了有益
的啟示。

導論
第一章 帛書《易傳》的成書年代及易學定位
第一節 帛書《易傳》的成書年代分析
一、帛書《繫辭》成書年代的說明
二、《二三子》、《衷》、《要》的成書年代說明
三、《繆和》、《昭力》成書年代的說明
第二節 帛書《易傳》在易學傳統中的定位
第二章 “後亓祝卜”、“觀亓德義”
第一節 占筮與德義
一、“巫”、“史”之占筮
二、“占之以德”
三、“後亓祝卜”、“觀亓德義”
第二節 “不安亓用而樂亓辭”
一、“樂亓辭”的易學解釋方法
二、“樂亓辭”何以可能？
三、卦爻辭的“興”的解釋學
第三章 陰陽、剛柔、文武及天地之義
第一節 概念、範疇作為詮釋前見
第二節 “陰陽”、“剛柔”
一、“陰陽”與帛書《易傳》的易學解釋
二、“剛柔”與帛書《易傳》的易學解釋
第三節 “文武”
一、“文武”的引入及易學解釋的新意蘊
二、中國經典詮釋中概念範疇之特色的分析
第四節 “天、地之義”
一、宇宙結構觀念之於帛書《易傳》
二、宇宙秩序、宇宙生成觀念之於帛書《易傳》
三、關於“龍”的神話意像
第四章 治道與聖人君子之道
第一節 意義預期與帛書《易傳》的意義指向
一、意義預期與解釋的方向性
二、“治道”、“聖人君子之道”
第二節 治道
一、“文武結合”的君道觀
二、“君臣”關繫問題的突顯
三、“衛國以德”、“幾兵而弗用”
四、關注“治國”的辨證智慧
第三節 聖人君子之道
一、理想人格或修養目標的設想與構建
二、“聖人君子”之“德義”及修養途徑
小結
第五章 “天人”思維及歷史性思維
第一節 “天人”思維與帛書《易傳》易學解釋
一、“天人”思維的早期發展
二、帛書《易傳》“天人”思維下的解《易》言說
三、“天人”思維下的易學與先秦儒學
第二節 歷史性思維與帛書《易傳》的易學解釋
一、“崇古”、重傳統的歷史性思維模式
二、歷史性思維對解《易》的影響
三、帛書《易傳》的歷史性思維與先秦儒學
小結
結語
參考文獻
後記