陳常燊編著的《語言與實踐(維特根斯坦對哲學病的診治)》是在當代西方分析哲學的“實踐轉向”背景下，對維特根斯坦以《哲學研究》和《論確實性》等為代表的後期哲學的一項實踐研究。作者將維特根斯坦哲學看作是實踐哲學，但它又不是通常意義上的倫理學、政治哲學等等作為學科分支的實踐哲學，而是實踐哲學本身，也就是對人類實踐活動以及與人類實踐相關聯的語言、規則、道德規範等問題的本質思考。

陳常燊編著的《語言與實踐(維特根斯坦對哲學 病的診治)》基於後期維特根斯坦對“哲學病”的診 斷，以及他對語言理論／語言哲學／語言實踐的區分 ，將哲學的任務理解為通過揭示“十足的胡話”、克 服“誤解的衝動”，運用“綜觀式表現” 等方法， 最終給出“如其所是”的描述，進一步從哲學語法、 哲學心理學、確實性等多個視角闡發這種哲學治療的 異質性和非理論化特征。

序(江怡)
維特根斯坦主要著作縮寫
引言
0.1 語言與“哲學病”
0.2 語言的三個層面
0.3 哲學的任務
第1章 解釋、理解與“綜觀式表現”
1.1 “奧古斯丁圖畫”批判
1.2 “蘇格拉底圖畫”批判
1.3 “回到粗糙的地面”：批判本質主義、理想主義和**概念
1.4 理解的考察與例示
1.5 “看”的語法與語詞之夢：看見與看作
第2章 概念的家族相似及其合用性
2.1 語言遊戲與家族相似
2.2 “看到共同之處”：樣本的語言實踐
2.3 概念的合用及合用度
第3章 規則與實踐：一種語法考察
3.1 遵守規則的悖論
3.2 從語言遊戲的規則到規則的語言遊戲
3.3 規則與實踐：從反思平衡看“遵守規則悖論”
3.4 規則、背景與制度性事實
3.5 建構主義還是特殊主義?
3.6 維特根斯坦的梯子
第4章 欺騙如何可能?——對隱藏、假裝和說謊的哲學診治
4.1 說謊何以成為一個哲學問題?
4.2 作為欺騙的隱藏
4.3 作為隱藏的假裝和說謊
4.4 隱藏與確定性
4.5 結論
第5章 私人感知與感覺表達式的語法——莊子、維特根斯坦與托馬斯·內格爾的視角之比較
5.1 維特根斯坦對理解的“心靈圖畫”之批判
5.2 重解“濠梁之辯”：魚之樂與人之知
5.3 “盒子裡的甲蟲”
5.4 內格爾：作為一隻蝙蝠會是什麼樣的?
5.5 結論
第6章 《論確實性》中的“哥白尼式革命”與“相對主義之謎”
6.1 本質主義之謎
6.2 維特根斯坦的四個隱喻
6.3 白痴抑或異教徒?
6.4 謎底是什麼?
6.5 “太初有為”：行為方式克服相對主義
6.6 “批判性繼承”
第7章 從反思平衡看維特根斯坦後期哲學
7.1 背景與問題
7.2 反思平衡：典型例示與反思維度
7.3 反思平衡的要求及其奇特性
參考文獻
致謝