一直以來，清華大學都是時代的領航者，能夠快速適應新環境，新時代的文化選擇，肩負起了繼承和發揚**文化的歷史使命。而如今“清華國學院”的開設讓我們似乎又回到了那個群情激昂，熱血沸騰的年代，但我們不應該活在對歷史的回憶中，一個時代有一個時代的特征，新清華國學院自然有它的時代意義。
國學，作為中華文明的瑰寶，它不僅是古代各個學派的思想精華，對我們**的生活也具有實際的指導意義。
孫建華編寫的《清華國學課》從符合時代要求的角度解讀國學經典。

孫建華編寫的《清華國學課》以先秦諸子百家時 代的思想學說為起點，歷述儒家、佛家、道家、墨家 、兵家、法家、名家以及“眾經之首”的《易經》中 的思想精華，以清華大學各時期的人物故事為中心， 結合現實實際，在保存傳統精華的基礎上，從符合時 代要求的角度解讀國學經典，這是符合百年清華“自 強不息，厚德載物”校訓旨意的，也是符合“與時俱 進”的時代要求的。

儒學：以“仁"為本，知行合一
仁之道，予人玫瑰，手有餘香
“孝”是做人之本
風度、魅力來自德行品質
中庸之為德，纔是君子道
任重而道遠的修身、齊家、治國
懷揣“平天下”之心，纔能天下平
內聖外王，做人生的大贏家
大道之行也，天下為公
佛學：善哉，美麗的彼岸花
別讓惡念誤了你的人生
“戒定慧”擺脫人生的痛苦
“大塊頭”纔能有大智慧
心隨意動，不動則如山
驀然回首，“佳人”依在
——**的人生境界
慈悲為懷，是對心靈的滿足
看透一切，滄桑巨變
放下一切，便成如來
道學：人生的境界，心靈的歸宿
寵辱不驚，纔能快樂人生
清靜，心靈的*好歸宿
自然無為纔能永恆持久
莊周夢蝶——真亦假時假亦真，
無為有處有還無
上善若水的人生哲理
學會反思，從容地面對人生
無為而無不為，無為而治的大智慧
墨學：“貼地氣’’的聖賢思想
天下之人皆相愛
“除暴安良”俠客行
“可愛”之人也有可敬之處
拳頭永遠不是硬道理
命運掌握在自己手裡
“尚賢”，德者纔能居之
無處不在的墨家學說
兵學：以正合，以奇勝的法則
有“票子”不如有《孫子》
小不忍則亂大謀
不戰而屈人之兵的藝術
兩強相遇勇者勝
蓄勢待發，伺機而動
“攻心為上”打的就是一張情感牌
法學：依法治國，則天下太平
無規矩，不成方圓
真正的自由是不自由
你方便了，大眾就不方便了
潮流，是時代對我們的要求
禮治君子，法治小人
有正義處是天堂
名學：無處不在的邏輯思維
角度不同，思想就會不同
“日方中方睨，物方生方死”
人生的大實話
做一個愛思考的人
邏輯思維是一個人能力的顯現
一場牌局看人生
演說自己的美好人生
‘易學：眾經之首，生生謂之易
自強不息，厚德載物
天地人三纔，人為本
窮則變，變則通，通則久
動靜適時，當與時俱進
一陰一陽謂之道，辯證地看待事物
大道之源，眾經之首

尤其是在“儒學”方面，梁啟超不僅在講授，而 且還在用實際行動踐行著儒家的“仁愛”思想。梁啟 超作為康有為的門生，但卻在思想方面與康有為不同 ，康有為經常罵他，但梁啟超仍不忘師道。在康有為 死後，梁啟超帶領國學院的學生到法源寺弔唁，自己 則披麻戴孝行弟子禮。
周傳儒是梁啟超的得意門生，但家庭困難，生活 拮據。當時清華國學院的學生都是自費的，梁啟超就 讓周傳儒到松坡圖書館做編目，一個月可得二三十元 錢。後來周傳儒的弟弟也到北京讀書，梁啟超就讓周 傳儒做了“提調”，就是領班，每個月又多掙二三十 元。梁啟超不僅是對自己的得意門生照顧有加，對於 其他學生也是如此。
蔡鍔，字松坡，松坡圖書館是梁啟超為紀念蔡鍔 而建的。建立之初，沒有經費，梁啟超就靠賣字籌措 經費，每天7點之後就開始寫字，一個大字8元錢，每 個月能得兩三千元。
梁啟超的妻子李蕙仙是當時的貴陽名門之後，對 委身下嫁的妻子，梁啟超一直心懷感激。從不做負心 之事，不尋花問柳。在妻子死後，為了照顧子女，纔 續娶了一直追隨妻子多年的王桂荃為側室。
梁啟超一生無論是對老師還是弟子，對妻子還是 朋友，都奉行著同樣的標準，這便是“仁愛”。愛人 者，人恆愛之，予人玫瑰，手有餘香。梁啟超先生這 種高尚作風，並不是圖那份“餘香”，而是他自幼接 受儒家思想的結果。也正是這種君子之風，樹立了至 今都讓人們懷念的光輝形像。
“仁愛”就是這麼簡單，卻能散發出流傳百年的 芬芳。這並不需要我們刻意去做什麼，就像平常一樣 ，在家孝敬父母，和睦鄰裡；在外謙虛謹慎，真誠待 人，誠實守信，愛崗敬業。別人遇到困難就搭把手， 做好自己該做的。這些要求對我們來說並不是那麼苛 刻，如果我們都這麼去做，想像一下，我們的世界該 多麼美好。
還記得前幾年的“*美媽媽”嗎?她的事跡至今 讀來還是感動不已，她的所作所為在我們看來是那樣 的偉大，但對於她來說那不過是一件再平常不過的事 情。讓我們重溫一下“*美媽媽”的事跡吧。
2011年7月2日，在杭州濱江區的一住宅小區，2 歲的小女孩妞妞在玩耍時，從10樓上墜下，當時樓下 的人都懵了。這時候已經是7個月大孩子母親的吳菊 萍從人群中衝出，估摸著孩子墜落的位置．用雙手接 住了妞妞。隨後吳菊萍和妞妞被送進醫院，妞妞受傷 較輕，吳菊萍手臂骨折。
事件發生後，迅速在網絡上傳開，奮不顧身救人 的吳菊萍被網友們稱為“*美媽媽”。吳菊萍的事跡 感動了整個杭州，也感動了整個中國，世界上各大媒 體也紛紛報道，甚至有關國網民建議將2012年美國職 業棒球大聯盟“金手套獎”頒給吳菊萍，因為她這一 接，將所有職業棒球運動員都比了下去。
面對撲面而來的宣傳報道和各種獎勵稱號，吳菊 萍有點兒意外。她再普通不過了，就是一名阿裡巴巴 的普通員工，救人在她看來“這是本能，一個母親應 該做的事情”。
“這是本能，一個母親應該做的事情”。誠然， 因為她也是一個孩子的母親，但我們*應該看到的是 她所散發出的“仁愛”。試想一下，在所有見義勇為 的人裡面哪一個不是內心單純善良的，他們哪一個不 具備優良的道德傳統呢?就像梁啟超先生說的那樣，( 《論語》的*大價值，在於教人以人格修養。他們之 所以會成為英雄，是因為他們有高尚的人格修養，在 於他們有優良傳統的熏陶。我們都渴望成為英雄人物 ，卻忽略了成為一個英雄人物*基本的品質。
儒家思想傳承千年，在我們的生活中早已根深蒂 固，我們每一個人都在生活中踐行著儒家思想。“仁 愛”其實很簡單，就是在平凡中踐行，正因為這樣， 纔能在平凡中見證偉大，纔能傳承千年而不倒。
“仁愛”就是大愛，就是至善至美，它不“高、 大、上”，也不“深、玄、妙”，它簡單得不能再簡 單，簡單到我們每一個人都能輕易做到，關鍵是我們 願不願意付出。予人玫瑰，手有餘香。P3-5