韓非子作為法家的始祖與集大成者，在管理學上給人們留下了彌足珍貴的財富。企圖靠人的“忠誠”來推進企業的發展，在越來越浮躁的**無疑隻是口號而已。韓非子所倡導的“法治”則是真正的管理智慧：根據企業實際情況，建立健全一套成熟的、完善的、可操作性強的管理制度，再輔以堅定的執行力，纔是時下企業管理迫切需要篤行的真理。
劉佳輝編著的《魅力韓非子——法治管理100句》從《韓非子》中選擇100句經典名言，結合古今君主、領導的具體管理案例，***闡述了一個好的管理者獲得成功所需要的各種因素，同時對管理者的識人、選人、用人之術，團隊管理等方面分別進行了綜合闡述，內容豐富，是管理者的良師益友。書中通過解釋原文、舉案例、深入淺出的點評相結合的手法，令韓非子的思想通俗易懂，是一本面向基層干部群眾的**通俗讀本。

《魅力韓非子——法治管理100句》由劉佳輝編 著。 在現代社會中，企業唯有借助較完整的法家思想 予以指 導，纔能真正地推進企業的發展。《魅力韓非子—— 法治管理100句》結合古今君主、領導的 具體管理案例，從《韓非子》中選擇相關內容，全方 位闡述了 一個好的管理者獲得成功所需要的各種因素，同時， 就管理者 的識人、選人、用人之術，獎懲標準，團隊管理等方 面分別進 行了綜合闡述，內容豐富，是管理者的良師益友。

第一章 公司要有嚴格但人性化的管理制度
沒有規矩不成方圓
依“法”治理公司
管理要重視人的作用
制度是公司的根本
制定制度要考慮員工的感受
制度應順應規律，保持柔性
要學會公平管理
依“令”而行，不可徇私枉法
有制度方能使公司健康發展
用制度規範員工的行為
第二章 管理者要有自己的存身之道
管理者要有高瞻遠矚的眼光
小事做起，提升自己的影響力
管理者要不斷提高自己的威信
反思自己的過失，不要因小失大
不要貪婪，要懂得知足
積極的心態可以戰勝一切
管理者要以身作則
待人真誠，方能贏得成功
用心管理的原則是尊重
胸懷長志，相信自己
第三章 要重視“術”的運用
業績考評是管理的依據
柔性管理，以情感人
用“術”可以有事半功倍的效果
以情化理，纔能有效管理
“負激勵”的合理利用
管理者要掌握適當的管理技巧
微笑，讓管理*輕松
要寬容，不要斤斤計較
維護員工的利益
人脈是一種資本
第四章 人盡其纔，物盡其用
任用德纔兼備的人
人纔的價值大於一切
任人唯賢
反對“私門之請”
識人首先要認清自己
全面考察人纔
專職專任，定位管理
唯纔是用，不拘資歷
安排工作要分工明確
管理者要知人善用，也要知人善免
第五章 管理者要重視團隊的力量
團隊的智慧*有價值
了解自己的員工
贏得員工的心
激發員工的團隊精神
人心齊，泰山移
需要英雄，*需要偉大的團隊
充分信任你的團隊
眾人拾柴火焰高
以親和力打造團隊凝聚力
第六章 當斷則斷，免受其亂
*好的決策就是現在開始
當機立斷，不可拖延
提高判斷力
提高獨自決斷能力
高瞻遠矚，決策要深謀遠慮
遇事要冷靜，做出正確的判斷
提高洞察能力
抓住時機，果斷出擊
不讓小人壟斷事實
管理者不要被人欺騙
第七章 管理者要樹立自己的威信
樹立自己的威信
別讓下屬的權力太大
**是樹立威信的必要條件
不必事必躬親
管理者要合理利用自己的權力
行動是樹立威信的*好辦法
管理者的重要性
誠信樹威，一諾千金得天下
抓牢權勢，樹立****
關鍵權力要把握在自己手上
第八章 銳意改革是公司*大的紅利
管理者要懂得創新
要懂得借鋻
順應時事，跟隨潮流
懂得變通
凡事不要盲目
換個角度解決問題
與時俱進，創新思想
敢於嘗試
不要因循守舊，要懂得創新
創新是發展的靈魂
第九章 賞罰並用，激勵員工向前
競爭出成績，考評要公正
懲罰是為了*好地管理
重賞之下有勇夫
適當施壓，挖掘員工潛能
信賞必罰，纔能管好下屬
年終獎，**有激勵作用
對作亂分子*不手軟
用刑不在多少，在於適當
要清楚哪些人當賞，哪些人當罰
懲罰要講原則
第十章 正確處理上下級關繫
要分清忠臣和小人
多聽聽他人的意見
既要授權，又要控制
不必每個人都親自管理
給有功的下屬一定的權力
明分責成，各盡其職一身輕
使管者無為，下屬有為
管理要放下架子
讓下屬相互監督和制約
管理者和下屬要和諧相處
眾人皆醉我獨醒，很危險

依“法”治理公司 【原文】法所以為國也而輕之，則功不立，名不 成。
——《韓非子·安危》 【大意】法令是用來治理**的，輕視它就不能 建立功業，也不能 獲得名聲。
制度是公司運營的法規性保障，在公司內部就相 當於一部“法 律”，沒有制度的企業是很難在社會上立足的。可現 實中，公司的制度 要麼是過於獃板了，要麼是過於**了。有的公司花 很大精力制作出 厚厚的一本制度，就是執行不下去，員工都陽奉陰違 ，這是為什麼呢？ 這種情況很可能是理論雖然合理，但是實際沒用。簡 單地說，理論上 是合理的，是考慮到企業利益的，但不可能執行下去 ，因為並不適合 企業的實際情況。所以，一部完善的制度應該反映在 兩方面：適合企 業的需求，*大限度地激發集體的創造潛能。
從前有七個和尚住在一起，他們每天一起打坐念 經、擔水砍柴、 做飯洗衣。這七個和尚天天早上喝粥，天天要分粥。
但是僧多粥少， 粥總是不夠喫，每個人都覺得自己喝到的粥是*少的 ，所以，爭吵就 是常有的事。大家也知道爭吵不能解決問題，於是和 尚們開始坐下來 商量一個解決辦法。
**個和尚出了一個主意說，七個人應該輪流值 日，每人每天分 一次粥。大家一聽，覺得自己有分粥的權利，於是都 同意**個和尚 的辦法。七個人分了七天粥，新的問題又出現了，那 就是每個人隻有 在自己分粥的那天纔能喫飽，同時，其他的人就要餓 肚子了。這是因 為，每天的分粥人總是先顧自己，先給自己盛出一大 碗粥，然後，纔 會考慮其他人，把剩下的粥平均分給其他六個人。這 樣大家又覺得不 公平了，於是這七個和尚又開始研究對策。
第二個和尚出了一個主意說，要讓一位德高望重 的和尚來分粥。
剛開始這位德高望重的和尚很公正，沒有私心，合理 地給大家分粥。
但是好景不長，私底下有人為了讓分粥的和尚給自己 多分點，就去討 好那個德高望重的和尚，這就使得賄賂成風，這位德 高望重的和尚沒 有經受住**，開始變得腐敗。這個方法又實行不下 去了，這七個和 尚又開始商討對策。
鋻於上兩次的經驗，為了有效地監督分粥人，有 一個和尚建議建 立一個分粥委員會，於是大家決定組成三人分粥委員 會及四人的評選 委員會，但他們又常常互相指責，覺得對方的意見是 自私的行為，這 樣爭來爭去，等粥喫到嘴裡全是涼的了。
*後，和尚們終於有了一個解決問題的辦法：輪 流分粥，但是分 粥的人要喫*後一碗粥。這個方法果然有效，每天輪 到分粥的那個和 尚，為了使自己不餓肚子，在分粥的時候就比較公平 。問題就這樣解 決了，這七個和尚再也沒有因為分粥爭吵過，他們每 天都很快樂，日 子也越過越好了。
故事裡的和尚們都不肯喫虧，都期望自己的利益 得到保障，總是 無法滿意別人的分配。所以，不同的分配方式，就會 有不同的效果， 隻有采取公平、公正的分配方式的時候，纔能讓大家 都滿意，大家纔 會遵守這一制度。因此，如何制定一個公平的分配制 度纔是解決問題 的關鍵。
制度是用來規範和約束人們行為的措施。每項制 度從出臺到成為 人們普遍接受和主動遵守的行為準則，都要經過一定 的過程。制度一 定要達成共識纔可出臺。制度實際上是一種契約，為 了實現公司的利 益，制度必須要讓廣大員工都可以接受，和尚分粥也 是同樣的道理， 首先，制度必須公平合理，這樣纔能得到大家的共同 認可；其次，一 項制度制定得是否合理，在實行的過程中纔能看出來 ，制度隻有在實 施過程中不斷補充、改進，纔會*加完善。和尚們的 “分粥”辦法就 是在不斷地討論中完善的，整個過程充分發揚民主、 相互磋商、統一 思想認識和行動，所以，纔有了*後完善的分粥制度 。
管理心得 設置公司的管理制度可以簡單地從人、財、物、 供、產、 銷六方面入手，凡是企業經常開展的業務和相關的管 理環節， 都可以考慮建立規範的制度作為保障，也可從產品價 值鏈入 手，關鍵節點或關鍵環節都應建立管理制度。建立公 司管理制 度*終是要員工執行的，因此管理制度不用太全面和 嚴謹，但 一定要體現實用性、可操作性和針對性三個原則。一 般公司管 理制度有：辦公室管理制度、生產管理制度、計劃管 理制度、 銷售管理制度、財務管理制度、人力資源管理制度、 物資管理 制度、總經理辦公會制度、行政管理制度等，如果設 有董事會 還應有約束董事會行為的相關制度。
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