劉清平編著的《忠孝與仁義——儒家倫理批判》將依據批判人本主義的正當原則，立足於儒家大師的經典文本，通過語句命題的學術分析、觀點見解的學術論證，符合學術規範地得出有關見解，並盡可能避免那種缺乏文本根據、違反邏輯規則、隻是**洋溢、充滿信念斷言、很美卻很沒勁的大話、空話和廢話。

《忠孝與仁義——儒家倫理批判》由劉清平編著。 《忠孝與仁義——儒家倫理批判》依據“不可坑人害人，應該愛人助人 ”的終極正當原則，立足於儒家經典的文本解讀，通過學術性的分析批判， 集中探討了先秦孔孟荀的核心觀念，考察了自董仲舒經宋明儒學直到當代儒 學的演變脈絡，指出了儒家倫理陷入的深度悖論：當忠孝與仁義出現衝突時 ，為了維護本根至上的忠孝規範，不惜否定依附從屬的仁義觀念，從而造成 種種違背正當原則、嚴重坑人害人的負面效應。隻有在後儒家的普遍主義架 構中賦予群體性仁義以神聖不可侵犯的終極地位，儒家倫理纔能克服這些惡 劣流弊，重新煥發出自己的生命力。

序
第一章 原儒追根
第一節 親親尊尊
第二節 天下為家
第三節 元典意向
第二章 至聖大成
第一節 夫子何為
第二節 安則為之
第三節 子罕言利
第四節 苟志於仁
第五節 孝為仁本
第六節 孰不可忍
第三章 亞聖英氣
第一節 近墨者黑
第二節 心性端實
第三節 天生一本
第四節 事親為大
第五節 舜其大孝
第六節 善推所為
第七節 民貴君輕
第四章 荀子時義
第一節 性惡善偽
第二節 聖王為大
第三節 忠孝兩難
第四節 引法入儒
第五章 心路歷程
第一節 黨而不群
第二節 屈民伸君
第三節 私勝失仁
第四節 家為惡源
第六章 無量罪惡
第一節 有私無公
第二節 損人利親
第三節 損民利君
第四節 禮制腐敗
第五節 君民一家
第七章 翻本開新
第一節 以仁為本
第二節 一視同仁
第三節 愛有差等
第四節 忠孝新釋
第五節 和而不同
主要參考文獻
後記