張作成編著的這本《柯林武德史學理論研究》主要考察柯林武德史學理論體繫的構成及其對20世紀西方史學理論研究的影響，旨在理清這一歷史過程的發展脈絡，並進而分析20世紀西方史學理論的發展歷程與當代發展趨勢。具體而言，主要從兩個方面展開論述：（一）以整體的視角、聯繫的觀點審視柯林武德提出的各個命題；（二）以柯林武德史學理論的個案研究為切入點，從縱向（按研究對像區分的史學理論研究範式的*替）與橫向（按研究問題整理的不同史學理論流派間的爭論）兩個角度梳理與評價20世紀西方史學理論的總體狀況。

張作成編著的這本《柯林武德史學理論研究》將 柯林武德置於20世紀西方社會背景與學術語境中，結 合歷史知識性質問題、歷史解釋問題與歷史認識客觀 性問題闡釋其史學理論體繫，展現20世紀西方史學理 論發展是各種史學理論流派頻繁交流交融交鋒的過程 。在歷史知識性質問題上，柯林武德摒棄“同一”論 ，堅持“差異”論，認為歷史學家作為能動的認識主 體在研究過程中普遍運用前提假設。因而歷史認識客 觀性未必排斥價值判斷，主體與客體並非彼此孤立。 批判的歷史哲學基石由此奠立。在歷史解釋模式問題 上，威廉·德雷在繼承柯林武德理論基礎上提出“行 動合理解釋”，論證歷史學與自然科學解釋模式的差 異。這也彰顯了柯林武德對分析的歷史哲學的影響。 在強調歷史過程連續性基礎上，柯林武德批判了符合 論、融貫論和實用論所秉持的關於“真”的觀念：符 合論過分注重過去，融貫論過分強調語境，實用論過 於突出現在。柯林武德在重建問題時參照作為歷史本 體的過去，考察問題存在的學術語境並突出與現實的 互動性。柯林武德揭示歷史認識主體性、想像性和語 言的隱喻特性，啟示著後現代主義歷史哲學。同時其 理論強調歷史證據、歷史真實和語言與思想的指涉關 繫，又昭示著評價後現代主義歷史哲學的“適當邊界 ”。

前言
一、選題依據與價值
二、文獻整理與批評
（一）英美學界的研究現狀
（二）**學界的研究現狀
三、思想發展階段分析
四、研究思路與方法
第一章 時代背景與學術語境
第一節 時代背景與個人經歷
第二節 蘭克史學形成與影響
第三節 批判實證主義的傳統
第四節 西方哲學傳統的反常
第二章 問答邏輯
第一節 牛津格林學派與實在論者之爭
第二節 歷史是一個連續的過程
第三節 “活著的過去”
第四節 問答邏輯
第三章 一切歷史都是思想史
第一節 牛津與劍橋歷史學派
第二節 真切內涵：物質與思想
第三節 理論立場：理性與情感
第四節 歷史視角：個人與社會
第四章 歷史思想的重演
第一節 重演思想的學術來源
第二節 重演思想的前提條件
第三節 重演思想的對像
第四節 重演思想的內涵
第五章 思想遺產
第一節 歷史知識性質“同異”之爭與批判的歷史哲學
第二節 理論意義：超時空歷史對話的延續
第三節 歷史解釋模式“同異”之爭與分析的歷史哲學
第四節 效用評價：史學理論界的多元反響
第六章 後現代主義視域下的柯林武德
第一節 歷史哲學：思辨、分析及後現代轉向
第二節 歷史認識的可能性與後現代主義歷史哲學
第三節 歷史認識的客觀性與價值判斷問題
第四節 中國學界史學理論研究中的回響
結語 在一個復雜世界中保持對理性的追尋
參考文獻
後記