本書是一本關於科學家小傳的知識性讀物，而是通過他們的故事探討科學之精神。在那裡畢達哥拉斯未必真科學，蔡倫、張衡也不盡如我們以為的那樣，希帕蒂婭被無知和偏見殘殺了，哥白尼變成了“四舍五入”的歷史……作者在尋常資料中，尋找不一樣的內容，解構那些被誤讀的歷史，尋找人類進步的真精神。

尤裡卡(Eureka)，在希臘語裡意為“我找到了”。兩千多年前， 敘拉古的國王懷疑自己的純金皇冠被摻了銀子，交給阿基米德鋻定。 阿基米德進浴盆時，由溢出的水獲得靈感，他興奮地跳起來，赤身裸 體奔出門去，歡呼：“尤裡卡！尤裡卡！” 我們每個人都在尋找某些東西，等待某個時刻。你在找什麼？你找 到了嗎？ 整個世界都在等著聽你的歡呼——尤裡卡！

泰勒斯：未必需要的證明，-624
畢達哥拉斯：無法面對的世界
希帕索斯：死於一個數字
鄭國：真正的取勝之道，-246
阿基米德：羊皮書的前生今世，-287
普林尼：生命的意義在於正當地赴死，23
蔡倫：我們可能知道真相嗎？
張衡：地動儀的意義，78
維特魯威：時機的重要性
葛洪：中國式的化學家，281
希帕蒂婭：黑暗時代的證據，340
宇文愷：還是學理工科的好，555
耿詢：科學在古代中國的悲哀
黃道婆：生活本身的偉大，1245
谷登堡：榮譽和死亡同在，1396
哥白尼：四舍五入的歷史，1473
哥倫布：“惡德”成就的功績，1451
血的歷史：一個“常識”的誕生，1510＼1514
伽利略：界限和明智，1564
卡爾達諾：另類的貢獻，1501
開普勒：一百年和六千年，1571
徐霞客：永定河邊人，1587
帕斯卡：沒有*好，隻有*合適，1623
胡克：有多少秘密正在蒙塵？1635
牛頓：錯誤的意義，1642
富蘭克林：長跑**，1706
林奈：人規定自然？1707
庫克：一個人和一塊大陸，1728
卡文迪什：為自己和為人類的科學，1731
班尼克：沙漠玫瑰，1731
普裡斯特利：可悲的性格和可敬的人格，1733
瓦特：一個好漢三個幫，1736
拉瓦錫：人和歷史的復雜性，1743
伏特：並不真讓人安慰，1745
琴納：比天花*可怕的，1749
道爾頓：如此幸運的生命偏差，1766
高斯：泥瓦匠或數學家的生計問題，1777
戴維：人性如筍層層新，1778
歐姆：為冷漠所傷者，1787
法拉第的自我推薦術：真誠、實力和技巧，1791
羅巴切夫斯基：成功、高尚或幸福，1792
斯蒂芬遜：功力必不唐捐，1781
莫爾斯：所謂“*後一秒鐘”，1791
達爾文：物種從不曾進化，1809
焦耳：因為業餘．所以純粹，1818
巴斯德：切近日常生活的科學．1822
孟德爾：美德成就的幸運，1822
法布爾：等待闊佬戈多，1825
開爾文：科學家的非科學需求，1824
諾貝爾：用錢做*好的事，1853
門捷列夫：沒有承諾，隻有信念，1854
愛迪生：價值的*後認定，)847
貝爾：誰能預見未來？1847
索菲婭：生就女兒身，1850
彭加勒：科學的魅力，1854
齊奧爾科夫斯基：永不言棄，如此而已，1857
居裡夫人，或者瑪麗，1867
哈伯：萬惡的“愛國主義”，1868
野口英世：了解比判斷*重要，1876
愛因斯坦：神化掩蓋的世俗，1879
魏格納：看地球的角度，1880
弗萊明：大自然的知音，1881
戈達德：隻因看閑書，1882
諾德：我是女猶太人，我是抽像代數之母，1882
愛丁頓：為師者戒，1882
玻爾：哥本哈根精神，1885
拉馬努金：同一個世界，1887
萊特兄弟：知識和想像力問題
哈勃：通過他的眼睛看世界，1889
維納：神童問題，1894
科裡夫婦：如此神仙眷侶，1896
約裡奧一居裡：浪子回頭、追星典範，1900
鮑林：維C的迷信和科學，1901
費米：領錯了的獎金，1901
圖靈：愛上個男人怎麼了？1912
愛多士：小寫的美國，1913
梅達沃：皮膚上的舞蹈，1915
費曼：咖啡盤子的跌落，1918
羅莎琳德：智商和情商的關繫，1920
舒爾金：佛魔一念間，1925
黛安：隻因“不能不如此”，1932
陳景潤：沒有懸念，不是奇跡，1933
薩根：隻因為在美國，1934
喬瑟琳：Broken for 1ife，1943
不同的若斯菲娜，1945
自行車：*偉大的發明
後記