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  • 周易與文化創新
    該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學
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    【介質】 book
    【ISBN】9787518800001
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    內容介紹



    • 出版社:宗教文化
    • ISBN:9787518800001
    • 作者:何則陰
    • 頁數:452
    • 出版日期:2015-09-01
    • 印刷日期:2015-09-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:365千字
    • 統觀何則陰編著的《周易與文化創新》內容,涉及宗教學理論和中國傳統宗教的一繫列重大問題。這一繫列重大問題,對於建立具有中國特色的宗教學理論體繫,很重要。則陰君能夠對這些重大問題提出有資料、有分析的新見解,已經很不簡單了,無疑可以判定為是一篇**的博士論文。則陰君比較充分地繼承了前人的思路和成果,*包涵著則陰君的大膽探索,表現出不迷信理論**和思想深刻的特點。
    • 中國傳統文化源遠流長、博大精深,人們常以儒 釋道三教代稱。立足中國傳統文化的形成與發展,《 周易》更可視之為中國傳統文化之源。基於中國傳統 文化的自身內涵,《周易》、儒釋道等,其本質或重 在強調觀像、法道、像道、遵道、化世的尊祖法道與 道化天下精神,或重在強調格物、致知、正心、誠意 、修身、齊家、治國、平天下的人生理想,或重在強 調體悟法爾如是之後的自覺覺他、自度度人的佛菩薩 果位,或重在強調道法自然、體道合真的道精神與真 人境界。總之,中國傳統文化主要追求一種成聖、成 賢、成佛、成神仙的人生境界。 較之西方宗教強調上帝創世、造人、審判人的人 神二分的宗教格局,《周易》、儒釋道都不屬於嚴格 意義上的西方宗教學學科,若實在要用 “宗教”一詞來描述,也必須澄清其中所蘊含的 “中國宗教”內涵;更不適合直接套用西方宗教 學,或西方哲學的理論或方法來進行研究。而是要回 到中國傳統宗教文化本身,去探究宗教為何、何以形 成、文化為何、何以形成等問題,至此纔有可能挖掘 出繼承與弘揚傳統宗教文化的根基;在此基礎之上, 也纔可能談得上文化創新的可能。 本成果以《周易》為例,結合當代西方宗教學、 文化學、現像學、詮釋學理論或方法,力圖闡發中國 傳統宗教文化的研究方法,力圖尋求出中國傳統文化 創新的脈絡。何則陰編著的《周易與文化創新》既可 以作為研究《周易》的參考資料,又可作為學習《周 易》的備選教材。

    • 第一章 導論
      第一節 選題緣由與研究意義
      一、選題緣由
      二、研究意義
      第二節 相關研究綜述
      一、西方宗教學理論中國化研究綜述
      二、提倡構建中國特色的智慧型宗教文化研究方法綜述
      第三節 研究方法
      一、研究方法總述
      二、詮釋學方法
      第四節 中國智慧型傳統宗教文化與《周易》
      一、中國宗教如儒釋道之本質為文化
      二、《周易》為中國文化之源
      三、中國傳統宗教文化的智慧型特征
      第二章 《周易》成書時間與作者情況略考
      第一節 《易經》作者與成書時間考
      第二節 《易傳》作者與成書時間考
      第三章 《周易》一書的內容性質
      第一節 《易經》有“蓍筮”之用
      一、《周易》與“蓍筮”
      二、《易經》蓍筮之用古今**
      第二節 《周易》蘊涵豐富的歷史生活史料
      第三節 《周易》為論易道化天下之*學
      一、《周易》之“易”含義辨析
      二、《易傳》論觀像、法道與修德
      第四章 《周易》與儒釋道
      第一節 《周易》與儒學
      一、《易傳》、帛書《要》篇與《易經》
      二、《史記》“倫常儒”與《周易》
      三、《漢書》“儒者”與《周易》
      四、董仲舒之後經學時期之儒與《周易》
      五、《周易》、儒學與六經
      第二節 《周易》與道家、道教
      一、《易經》、《易傳》與《道德經》
      二、《周易》與道教
      第三節 《周易》與佛教
      一、佛教起源於印度
      二、佛教傳入中國
      三、佛教界與《周易》詮釋
      第四節 共存之中的儒釋道與《周易》
      一、儒釋道與《周易》之共性
      二、儒釋道與《周易》之“互振”現像
      三、《周易》與中國其它宗教文化之關聯
      第五節 《周易》與中國文化
      一、《周易》能通達後起一切學科之學
      二、《周易》為中國文化之源
      第五章 《周易》之宗教精神
      第一節 《周易》之論“宗”與“教”及其宗教精神內涵探討
      一、“宗”
      二、“教”
      三、《周易》之“宗教”觀
      第二節 《說文解字》解“宗”與“教”及《周易》之宗教精神
      第三節 西方宗教學之“宗教”觀及《周易》之宗教精神
      一、種種宗教定義辨析:西與中
      二、**學界主流宗教觀個案分析一:呂大吉
      三、**學界主流宗教觀個案分析二:馬克思
      四、據西方宗教概念探討《周易》之宗教精神
      第四節 馬克思宗教觀及西方宗教學理論中國化之原因
      第五節 世界宗教與世界宗教學
      一、界定宗教:宗教學的研究
      二、宗教比較:比較宗教學的研究
      三、理解人類共同的本性:宗教史的研究
      第六章 《周易》之文化精神
      第一節 《周易》的文化概念
      一、《周易》之“文”
      二、《周易》之“化”
      三、《周易》之文化
      第二節 《周易》的文化精神
      一、“道一器”一體的整體和諧化生文化精神
      二、“道一器”之“道”文化精神
      三、“道一器”之“器”文化精神
      四、“道”“器”有別的“道”一“器”文化精神
      五、效仿“道一器”文化而有的文化精神
      第七章 《周易》與中國智慧型傳統宗教文化研究方法論
      第一節 《周易》宗教文化與中國宗教文化
      一、《周易》之“宗教”與“文化”含義異同
      二、《周易》宗教文化與中國宗教文化
      第二節 《周易》宗教文化研究方法論
      一、《周易》現有研究方法述評
      二、宗教學方法
      三、文化學方法
      四、現像學與《周易》研究
      五、詮釋學與《周易》研究
      第三節 中國智慧型宗教文化研究方法論:以詮釋學為例
      一、中國宗教文化之“目的”
      二、中國宗教文化之“體道修德”詮釋學
      結論
      參考文獻
      後記
     
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