與柏拉圖的戲劇作品一樣，作為政治哲人的莎士比亞沒有學說，他的政治哲學思考無不隱含在其筆下的戲劇人物和戲劇謀篇之中。百年來，我們一直在經歷***的從帝制到民主共和的政制轉變，卻鮮有人看到，莎劇為我們提供了一筆巨大的政治哲學財富。晚近三十年，我們的莎劇全譯本有了令人欣喜的臻進，但我們對莎劇的政治哲學理解仍然沒有起步。
這本《丹麥王子與馬基雅維利》由羅峰編譯，以期增進漢語學界對莎劇的政治哲學品質的認識

莎士比亞不僅是最偉大的英語詩人，也是西方思想大傳統中偉大的政治 哲人之一。在西方文教傳統譜繫中，不斷有學人將莎士比亞與柏拉圖並舉： 莎士比亞戲劇以歷史舞臺為背景，深涉人世政治問題的底蘊，尤其是王者問 題，一再激發後人掂量人性和人世的幽微，為後世探究何謂優良政制、審慎 思考政制變革奠定了思想基礎。 這本《丹麥王子與馬基雅維利》由羅峰編譯，收入了《<哈姆雷特>中的 命運之輪、國家之輪與道德抉擇》《哈姆雷特王子——悲劇、公民身份與政 治的神學》《<哈姆雷特>與馬基雅維利——為何不除暴君》等文。 《丹麥王子與馬基雅維利》適合莎劇政治哲學研究者閱讀。

編譯者導言
普拉寧克 “故事從皮洛斯開始”——《哈姆雷特》 的政治哲學
卡茨 《哈姆雷特》中的命運之輪、**之輪與道德抉擇
柯蘭德 《哈姆雷特》與蘇格蘭繼承權？
拉普敦 哈姆雷特王子——悲劇、公民身份與政治的神學
阿爾維斯 《哈姆雷特》與馬基雅維利——為何不除暴君
拉普敦 逃避責任的性情——《哈姆雷特》與馬基雅維利
伊萬斯 《哈姆雷特》中的友誼