“半”子哲學，雖說是對人生態度的一種倡導，但它的本質精髓還在於對欲望的合理控制，閱讀李清子編著的《半半哲學(活出人生的逍遙境)》，選擇一種適合的態度和行為方式，以“半”的角度、方式切入生活，走進現實，或許能讓我們的生命和生活達到某種默契，讓我們感到自己身處現實中，有一個恰當、合理的位置。

李清子編著的《半半哲學(活出人生的逍遙境)》 講述了：俗話說，日中則昃，月盈則虧。天理如此， 人道亦是如此。 承載著這樣一種人生理念，倡導著這樣一種人生 態度，《半半哲學(活出人生的逍遙境)》將帶你走進 “人生哪 能多如意，萬事但求半稱心”的境界中去，讓你不再 為所謂的圓滿而絞盡腦汁，讓你 不再為所謂的追求而早生華發，也讓你不再為所謂的 理想而徒增虛妄。要知道，人生 也好，世事也罷，最終沒有哪一個不是帶著遺憾、帶 著闕如走向終點的。

第一篇 半有半無半苦樂，半榮半辱半因緣
第一章 先喫苦，嘗得半苦纔有甜
看一看，自己受的那些苦
輕裝前行，纔能苦中作樂
喫苦是成功的必經之路
感謝那些看似不好的“運氣”
要做山谷中的野百合
你想幸福嗎？請先學會喫苦
摔倒了，纔有機會撿起璀璨的寶石
第二章 先忍辱，受得半辱纔是榮
“忍”*難的，在於管好自己的嘴
心不*望，夢想就在
忍住你的火氣，敵人或許就成了友人
容忍兮，歸來
將心收住，感受慢的節奏
壁虎斷尾，雖痛但能保命
忍住追求**的心，不被得失所牽
第三章 先思果，想得半果纔知因
一條項鏈，十年青春
奮鬥成就強者
如果你有一把利刃，請在必要時再用
瘸子面前不說腿短，東施面前不言面丑
越是混亂就越要保持冷靜
懂得適時退讓，纔能*好地前進
放下功利心，無悔付出
第二篇 半貧半富半安足，半命半天半偶然
第四章 貧能安，纔得享喜樂
喫得菜根苦，萬事皆不難
補上貧窮這一課
手裡隻有3美元的小孩
每天少賺一點點，眼光放遠一點點
第五章 罵由人，纔能心自在
讓時間證明一切，對非議不必理會
誰能沒委屈，看得開纔能活得痛快
不較真，雲淡風輕自在活
心平氣和，做內心強大的自己
以善制惡，寬以待人
*要緊的，是知道自己要什麼
第六章 逸有度，纔可精神足
過閑會累，過勞傷身
玩樂有度，做事纔有術
度，恰到好處的**
“一滴油”的自制力
接受一半的**，節制一半的欲望
勤有功，戲無益，選擇正確的愛好
第三篇 美酒飲教微醉後，好花看到半開時
第七章 不過求，凡事夠了就好
真刀真*纔能走得長久
浮生一夢，虛名浮利終是空
放空，纔會收獲一份輕松
禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒
學會和欲望相處，是成熟的開始
超脫私欲，保持一顆樸素的心
得到得多不如失去得少
第八章 不過傲，凡事成了就好
雞蛋踫不了石頭，屈一半纔能伸一半
看低別人，你會被別人踩得*低
別讓自己成為大海上孤立無援的船隻
英雄多難，非養晦何以存身
想長成參天大樹，先把根深扎土裡
“高”不是壞事，怕就怕“自視甚高”
第九章 不過痴，凡事愛了就好
有“半”的獨立，纔有愛的長久
愛情，隻是人生幸福的一半
不適合你的人，再美麗也是個錯
食之無肉的雞肋，不如毅然放棄
愛情是“雙人舞”，不能上演“獨角戲”
別痴，保留一份“錯過”的美
當愛已成往事，讓一切隨風而去
第四篇 半用半舍半行藏，半智半愚半聖賢
第十章 可以舍，以退為進纔有得
放下煩惱，快樂自然來
舍去不必要的行李，生命之舟需輕載
舍去，並不意味著失去
月有陰晴圓缺，笑看輸贏得失
肯退一步，纔能進一步
明智的舍棄會是一種*大的獲得
第十一章 可以柔，以柔克剛得安然
別太較真，該糊塗時就糊塗
以柔克剛，少點積怨多點和樂
一碟青菜，一碗稀粥，糊塗為樂
談笑之間，將尷尬化解
柔是一種隱於無形的大智慧
看淡得失，喫虧也是一種福氣
第十二章 可以俗，亦俗亦雅眾人歡
嘲笑別人，乃是無知的表現
不如多聽，用耳朵告訴別人“他很重要”
做好不起眼的事，纔是偉大的人
把姿態放低，沒有誰喜歡狂妄自大的人
懂得尊重別人，工作纔能順利開展
高人一等的眼光不如落到實處的行動

總有人悲嘆上天的不公，有的人生在富貴人家， 自己卻出身寒門。
上天的公平不是給每個人一樣的境況，而是給富人和 窮人同樣的一半 苦澀一半甜。
當你盼望著生活甜蜜那一半的時候，請先認真對 待自己所受的苦的一半 吧。這些苦難是你堅實的基礎，也是你的人生經驗， *是助你走向甜蜜的翅 膀。我們可以拿錢買到任何東西，唯獨這些苦難的人 生經歷不能買到，所以， 現在所受的苦是你人生*寶貴的財富。
某個寺廟裡，新來了一位到40歲纔出家的和尚。
而且這位和尚從小沒怎 麼上學，來到寺廟後，連經文都聽不懂，*不用說誦 經。
但是，這個和尚不屈不撓，終日勤勤懇懇。每當 遇到別人不願意去做的 事情，都會毫不猶豫地去做；別人嫌棄的東西，他會 毫無怨言地去承受。
幾年過後，和尚慢慢地能夠聽懂別人講經了，再 後來，他自己也能誦讀 經文了。不過，他由於不認識字，所以還是不會寫經 。
又是幾年的時間過去，和尚長年累月忍辱負重， 居然慢慢地開始會寫字 了，起初是一句、兩旬，隨後是寫下整篇經文。一位 法師知道他的經歷後說， 如果他不是這樣出家修行，這人一輩子就會是個文盲 ，就因為他肯忍辱負重 聽經、聽佛，他的開智開悟是水到渠成之事。
人說三十而立，過了三十就很難學進東西去，但 他仍去喫了那份苦，而 且這份苦喫得很值。正如法師所說，如果他不忍辱負 重喫盡艱苦，又怎麼可 能得到*後的開智開悟呢!試看世間你認為的那些正 在享受甘甜的人，哪一 位不是經歷了*初的苦呢? 所以，請認真看待你**所喫的每一份苦吧!苦 的一半便是甜。如 果覺得老板挑剔，那你要感謝他的嚴格，你的潛力正 是因為這種嚴格纔 得以挖掘；如果覺得遇事不公，那你要感謝它的考驗 ，你的未來正是要 在這種考驗中站起；如果你的朋友背叛，那你要感謝 他的離開，沒有經 歷背叛的你可能會永遠無法認清真正的友誼……如果 不曾嘗過一半的 苦，又怎能獲得一半的甜? 認真地品嘗**的苦，有了苦纔能*好地知道甜 的滋味。回想一 下，如果剛剛喝了蜂蜜水再喫水果，會覺得水果是酸 的，那是因為你的 糖分攝入得太多了；如果換一種方式呢，剛剛喫到了 酸或者苦的水果， 哪怕再喝清水，都會覺得很甜。沒有經歷過苦的人， 從來不會感受到 甜，也從來不會享受甜。
20歲出頭的卡莉·費奧瑞娜，以優異的成績從斯 坦福大學法學院畢業。
隨後，她很順利地進入一家知名的地產公司做普 通職員，她的工作內容 就是簡單而瑣碎的打字、復印、收發文件、整理文件 等雜活。
當父母聽說一向成績優異的女兒居然做這樣普通 的工作，感到強烈的不 滿。但是，卡莉·費奧瑞娜沒有任何怨言，她依然努 力地做著自己的工作，每 一個細節都力求做到**。
有一次，由於公司的文職人員請了病假，而領導 又急需一份文稿，於 是便找卡莉·費奧瑞娜幫忙。她很爽快地答應了。這 段時間在公司的經驗 積累，再加上自己的聰明纔智和對工作的熱情細心， 卡莉·費奧瑞娜完成 的文稿讓領導**滿意。也正是這次撰寫文稿的機會 ，為她未來人生的 轉變開闢了一個小小的窗口。