任宏點校的《日講禮記解義》，六十四卷。清聖祖玄燁命儒臣將《五經》、《通鋻》等傳統典籍作為進講教材，並將日講教材先後刻印成書。《易》、《書》、《詩》、《四書》等刻於康熙朝，《春秋》刻於雍正朝，唯《禮記》原稿存放於翻書房，因卷帙繁多而沒有刻印。乾隆十二年（1747年），高宗弘歷命張廷玉、汪由敦等儒臣重新整理《禮記》並刻印出版。
該書體例、形式均與其它日講之書相同，首列經文，然後為訓講。為顯出次第，經文頂格，訓講低一格。訓講文字援今據古，博采眾說。

日講禮記解義 卷一—卷六四 清·聖祖仁皇帝御定 乾隆十二年復命纂輯
卷首
**卷 曲禮上
第二卷 曲禮上
第三卷 曲禮上
第四卷 曲禮下
第五卷 曲禮下
第六卷 檀弓上
第七卷 檀弓上
第八卷 檀弓上
第九卷 檀弓上
第十卷 檀弓下
第十一卷 檀弓下
第十二卷 檀弓下
第十三卷 王制
第十四卷 王制
第十五卷 王制
第十六卷 王制
第十七卷 月令
第十八卷 月令
第十九卷 月令
第二十卷 月令
第二十一卷 曾子問
第二十二卷 曾子問
第二十三卷 文王世子
第二十四卷 禮運
第二十五卷 禮運
第二十六卷 禮器
第二十七卷 禮器
第二十八卷 郊特牲
第二十九卷 郊特牲
第三十卷 內則
第三十一卷 內則
第三十二卷 內則
第三十三卷 玉藻
第三十四卷 玉藻
第三十五卷 明堂位
第三十六卷 喪服小記
第三十七卷 喪服小記
第三十八卷 大傳
第三十九卷 小儀
第四十卷 學記
第四十一卷 樂記
第四十二卷 樂記
第四十三卷 雜記上
第四十四卷 雜記上
第四十五卷 雜記下
第四十六卷 雜記下
第四十七卷 喪大記
第四十八卷 喪大記
第四十九卷 祭法
第五十卷 祭義
第五十一卷 祭義
第五十二卷 祭統
第五十三卷 經解哀公問
第五十四卷 仲尼燕居孔子閑居
第五十五卷 坊記
第五十六卷 中庸表記
第五十七卷 表記
第五十八卷 緇衣
第五十九卷 奔喪問喪
第六十卷 服問 間傳
第六十一卷 三年問深衣投壺
第六十二卷 儒行大學冠義 昏義
第六十三卷 鄉飲酒義射義
第六十四卷 燕義聘義喪服四制