翻閱約翰·多諾休所著的《幸福的哲學之旅》，聆聽哲學的天籟洞悉幸福的真諦！暢銷近1000萬冊的心靈智慧書心理醫生也想學的人生道理！《華盛頓郵報》《紐約時報》《出版家周刊》暢銷書！
出生就是一次被選擇。任何人的出生都不是偶然的。這種選擇宣布了一種天意，它想像了你，創造了你，並且總是關注著你。
隻有在孤獨時，你纔會發現自己的美，美麗經常隱秘於灰暗平常的事物之後。隻有當你孤獨的時候，纔能邂逅你的美麗。
沉默是靈魂的摯友，它揭開了寂寞的寶藏。你必須為沉默另闢空間，這樣它纔能為你效勞。
靈魂是如此的聰明和細致，它知道統一可以增強歸屬感，因此，靈魂渴望統一。
我們有且隻有一次生命，用懼怕與虛幻的屏障限制它是可恥的。

《幸福的哲學之旅》作者約翰·多諾休用一種睿 智而富有洞見的方式指出，人生充斥著許多矛盾，而 最大的矛盾核心便是：人類明知生命終將衰亡，仍能 在其中找到樂趣和意義。這是面對命運的勇氣，也是 幽默感的表現。 《幸福的哲學之旅》的六個篇章，如同心理醫生 和你分享珠玉般的人生智慧；其中涵蓋了親子、兩性 、婚姻、自我提升、生死等課題。閱讀本書，有時你 覺得作者像是那種會對我們說真心話的益友，有時你 覺得作者像是我們的父親；他用一雙溫暖實則有力的 手，以激勵也是扶持的方式，適時推我們一把。

第一章 用愛充盈我們的內心
黎明帶給我們什麼
光——生命永恆之愛
在渴望與擁有之間
尋著內心的愛而行
誰傷害你*深
是否擁有一位真正理解你的朋友
親昵是神聖的
別驚擾了寂靜的靈魂
放愛一條生路
愛是一種古老的識別
不是應該做什麼，而是如何做
他（她）是你的鏡子嗎
愛別人之前請先愛自己
愛的內在源泉
充滿美感的感官之愛
不要質疑你的愛
在愛的國度，沒有競爭
第二章 奔向感官的精神世界
面孔是萬物的符號
凝視彼此的內心
永恆的潛力和奇跡
面孔和第二次清白
身體是心靈的天使
身體是心靈的鏡子
神秘的二元世界
永恆的動物世界
換一種方式感觸世界
感覺愉悅會產生心靈共鳴
眼睛就像黎明
透過眼神，我們看到的
舌尖的啟示
芬芳和呼吸
在聽與聽到之間
美妙的觸摸
第三章 閃光的孤獨
靈魂的世界是神秘的
留住視野裡的那一抹神秘
出生即被選擇
無處不在的靈魂
改變自我
不存在精神思緒
身體是你**的家園
身體存在於靈魂之中
自然即神聖
舞動的意識
美麗存在於被忽視的空間
思想是內在的感知
禁欲主義的寂寞
聆聽沉默的聲音
感知自我的多樣性
重新欣賞否定之美
靈魂渴望統一
如何照料心靈的創傷
虛度生命乃*大的罪過之一
第四章 工作是富有詩意的成長
成長意味著什麼
在變化中不斷成長
在繁忙的工作中
心靈渴望表達
個性是心靈的外在
工作是否拉遠了我們同世界的距離
在工作中能找到歸屬感嗎
不可替代的想像力
自然狀態和堵塞狀態
令人窒息的角色
西西弗斯給我們的啟示
執著的追求與不經意的得到
為什麼對工作會有為難情緒
機遇隱藏在哪裡
心靈的勞動能創造美麗
第五章 心靈收獲的美麗
終點也是起點
心靈的季節
秋天和內心的收獲
時間的沉澱和驗證
記憶是過去的日子悄悄聚會的地方
穿越時間
永恆的時間
心靈是記憶的聖殿
怎樣治愈內心的創傷
你怎樣對待生活，生活也怎樣對待你
需要悔恨過去嗎
一顆熱情的心永遠不老
年老之美
年老：孤獨的請柬
孤獨的另一面是自由
智慧是優美的化身
夕陽戀歌
沒有負擔之輕
第六章 死亡：井中的地平線
神秘的伙伴
學會擺脫消極和恐懼
死亡是恐懼之源
回到你的永恆之床
當死神來訪時
親吻肉體的靈魂
離世前的黎明
一個美麗的死亡
走向**之惑
自我和靈魂
死亡是自由的引導者
虛無：死亡的一張面孔
等待與缺席
靈魂得到解脫
死亡消除了隔閡
永恆世界中的時間和空間是不同的嗎
死者為我們祝福

黎明帶給我們什麼 如果你有機會在破曉前走出家門，便會發現每日 *黑暗的 時刻是黎明前的瞬間，黑暗濃重而深邃。如果從未見 過這時的 世界，如果從未思考過**究竟是什麼，你便無法幻 想出黑暗 被刺破、新的**誕生時那種神秘的色澤。光線鮮亮 得令人難 以置信，卻絲毫影響不了其間的柔和。也許隻有在專 注於探尋 黎明到來的痕跡時，你纔能明白微微光亮竟能夠俘獲 黑暗。當 **縷光線照亮地平線，像是輕巧而緩慢地揭開了大 地黑色的 幔幕。此時，你眼前便是充滿神秘的新黎明、新** 了。愛默 生說：“沒有人將日子當成上帝。”現代文明的悲劇 之一便是使 我們不再去接觸自然界*初的真實。日益都市化的摩 登生活成 功斷*了我們同大地母親血脈相承的聯繫。肉身植根 於這片土 地，我們隻不過是縷縷香魂，是泥土賦予我們軀體。
我們是在 配合泥土的旋律和渴望。然而在這個摩登世界，那聲 音早已被 淹沒。我們甚至不明白失去的究竟是什麼，於是漸漸 地，精神 上的放逐產生的痛苦便越來越難以理解。
世界在黑夜中棲息。樹木、山峰、田野等表像， 一切都從 形狀的牢籠中釋放，從方向的負擔中掙脫。在暮色的 影子裡， 萬物流回*初的本色。黑暗是*原始的子宮，夜間， 子宮開始 孕育。這時我們的靈魂開始跑出來嬉戲。黑暗掩蓋了 一切，身 份與印像的爭執也在黑暗中消逝。我們在黑夜中棲息 。黎明是 重新振作的時刻，是充滿機會和諾言的時刻。自 然界中的一切——石頭、曠野、河流、動物—— 在黎明的光線中頃刻復蘇。黑暗帶來棲息和釋放； 黎明帶來喚醒和復蘇。碌碌平庸中，我們忘記了 自己是如此幸運，竟被賦予這神秘世界。每**， 黎明撕開這裡神秘的面紗。黎明是宇宙中*大的 奇跡，它將我們引向自然界無邊的“遠方”。宇宙 *狡黯的色彩從黎明中升起，於瞬間包裹了大地。
威廉·布萊克說“色彩來自光線的創口”也是這 個意思。萬物表像的神秘，在自然界*核心的部 位，被色彩表露無遺。
光——生命永恆之愛 所有的凱爾特詩歌都充滿了色彩、力量和強 烈的自然感。這些詩歌愉快地向我們展現了微風、 花朵以及河野的微波。在凱爾特的精神世界裡， 月亮被視作是神聖的，而太陽所像征的生命力也 同樣被熱情地謳歌。許多古凱爾特神靈都似乎像 征著富足和擁有。凱爾特民族是一個崇尚自然的 民族，因此自然世界對他們而言，既是真切的存 在，也是親密的伙伴。自然賦予他們力量。正是 在這個自然世界中，凱爾特人擁有了靈魂深處的 歸屬感和親切感。凱爾特自然詩充滿了熱情、驚 嘆和歸屬感。凱爾特歷***早的一篇禱文是 “St．Patrick's Breastplate”，引申而來的名字 叫做“鹿的哭泣”。
這首禱文當中，並沒有對人類的主觀世界和原始的自 然世界進 行劃分。事實上，正是*原始的自然力推動並鼓舞著 主觀世 界。
清晨我醒來 穿越天國之力、太陽之光， 穿越月色的皎潔 火焰的輝煌 光照的速度， 風的敏捷， 海洋的深邃， 大地的穩固， 岩石的堅硬。
凱爾特人的世界充滿了直觀性和歸屬感。凱爾特 精神崇尚 光線。正是在這點上，**的凱爾特精神已經融合成 一個與眾 不同的新領域。在單純透明的顏色面前，我們是孤單 和迷茫 的。我們急切地需要新的柔和的光線，在那種光線中 ，心靈得 以棲息，而古老的歸屬感悄然釋放。我們需要一種光 線，它與 黑暗有著血肉相連的親密。我們是黑暗和光明的子女 。
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