蘇樹華著作的《中韓禪學》從祖師法脈為線索，以**禪師為中心，詳細考察了中國禪宗在韓國各個時期的傳播情況，重點闡述了禪門九山時期的形式繁榮，以及佛日普照創立曹溪宗、太古普愚與懶翁慧琴開創高麗末期的韓國禪宗、清虛休靜與浮休善修開創李朝中期的韓國禪宗等三大本質輝煌。

緒論
一、禪宗東傳概況
二、*先悟道的韓國僧人——元曉大師
第一章 禪門九山的創立及傳承（上）
第一節 北宗禪法的韓國傳承——曦陽山派
一、法朗禪師
二、信行禪師
三、智詵禪師
四、兢讓禪師
第二節 西堂智藏的韓國傳承——實相山派
一、西堂智藏
二、洪陟禪師
第三節 西堂智藏的韓國傳承——桐裡山派
一、惠哲禪師
二、道詵禪師
三、允多禪師
第四節 西堂智藏的韓國傳承——迦智山派
一、道義禪師
二、體澄禪師
第二章 禪門九山的創立及傳承（下）
第一節 鹽官齊安的韓國傳承——閣崛山派
一、鹽官齊安
二、梵日禪師
三、行寂禪師
四、開清禪師
第二節 南泉普願的韓國傳承——師子山派
一、南泉普願
二、道允禪師
三、折中禪師
第三節 雲居道膺的韓國傳承——須彌山派
一、雲居道膺
二、利嚴禪師
第四節 麻谷寶徹的韓國傳承——聖住山派
一、麻谷寶徹
二、無染禪師
三、玄暉禪師
四、麗嚴禪師
第五節 章敬懷暉的韓國傳承——鳳林山派
一、章 敬懷暉
二、玄昱禪師
三、審希禪師
四、璨幽禪師
第三章 禪門九山之外的禪法傳承
第一節 馬祖弟子的韓國傳承
一、鹽官齊安的韓國法嗣——大茅和尚
二、大梅法常的韓國法嗣——迦智禪師與新羅僧
三、雲秀神鋻的韓國法嗣——慧昭禪師
第二節 藥山惟儼禪繫的韓國傳承
一、九峰道虔的韓國法嗣——清院和尚
二、雲蓋志元的韓國法嗣——忠湛禪師、臥龍禪師
三、谷山藏的韓國法嗣——瑞岩、百岩、大嶺
第三節 臨濟宗、溈仰宗、曹洞宗的韓國傳承
一、臨濟義玄的韓國法嗣——智異山和尚
二、仰山慧寂的韓國法嗣——新羅順之
三、雲居道膺的韓國法嗣——慶猷、迥微、雲住
四、疏山匡仁的韓國法嗣——慶甫禪師
第四節 德山宣鋻、雪峰義存禪法的韓國傳承
一、德山宣鋻會下的新羅僧
二、雲門文偃會下的新羅僧
三、長慶院慧稜的韓國法嗣——龜山和尚
四、天龍重機的韓國法嗣——令光禪師
五、清涼文益的韓國法嗣——靈鋻禪師、慧炬禪師
六、永明延壽禪法之東傳
第五節 留在中國的韓國禪師
一、揚州高麗智德
二、益州無相
三、洪州百丈明照安
四、芭蕉山慧清
五、杭州龍華寺靈照真覺
六、泉州福清院玄訥
第四章 曹溪宗的創立與傳承
第一節 知訥之前的禪宗停滯期及代表人物
一、學一
二、坦然
三、無師自通的希夷子——李資玄
第二節 知訥禪師的禪法
一、知訥禪師的《真心直說》
二、知訥禪師《修心訣》之要旨
三、知訥禪師的念佛法門
四、知訥之佛儒觀
第三節 知訥禪師的後世傳承
一、修禪社第二代主慧諶
二、修禪社第六代主衝止
三、修禪社其他祖師
四、知訥禪師的天臺宗弟子
第四節 與知訥禪師同時代的其他**禪師
一、一然
二、志謙
三、承迥
第五章 高麗末期李朝中期的禪宗復興
第一節 太古普愚
一、《太古庵歌》的禪學意境
二、直指人心
三、用功方法
四、念佛法門
五、後世傳承
第二節 懶翁慧勤
一、指空禪師
二、平山處林禪師
三、懶翁慧勤及其法承
四、懶翁慧勤的禪法
五、懶翁慧勤的後世傳承
第三節 李朝時期的代表人物
一、無準己和
二、清虛休靜
三、清虛休靜的後世傳承
四、浮休善修、碧岩覺性與碧岩派
五、李成桂的佛法見地
六、仁嶽的儒佛同參
七、白坡亙璇