《中國哲學十講》是李石岑先生的代表作之一，據其1932年在福建省教育廳暑期講學會講演稿整理而成，本書於1935年由世界書局出版。此書在敘述和評析中國哲學的過程中，貫穿了中西哲學的比較，且在學術上有不少獨到的見解。尤其是作者以辯證唯物論為指導思想和方法論，對各派觀點進行了評論，體現了與同時期哲學史著作的不同的特點。

自序
**講 中國哲學和西洋哲學的比較研究
一、從發展過程觀察中國哲學和西洋哲學
二、從思想實質觀察中國哲學和西洋哲學
第二講 儒家的倫理觀
一、儒家思想的社會背景
二、儒家倫理思想的特質
三、儒家和新儒家
第三講 墨家的尚同說及其實踐精神
一、墨家思想的社會背景及“墨”字的含義
二、墨家思想產生的旁因
三、墨子的根本思想——尚同說
四、墨子的形式論理
五、墨家的實踐精神
六、墨家思想在中國社會的潛勢力
第四講 道家的宇宙觀
一、《老子》的產生年代及其思想的來源
二、道家的自然主義
三、道家的辯證法
四、道家思想的社會背景及略評
第五講 名家之觀念論的辯證法與形式論理
一、名家和別墨的不同
二、兩種辯證法
三、觀念論的辯證法與形式論理
四、惠施、公孫龍及其他辯者的觀念論的辯證法與形式論理
第六講 《中庸》的哲理
一、《中庸》和《孟子》二書的關繫
二、《中庸》的基礎理論
三、《中庸》的修養法
四、《中庸》的影響
第七講 禪家的哲理
一、佛法與禪
二、《參同契》
三、《五位頌》與《四料簡》
四、禪家對唐宋以後思想界的影響
第八講 什麼是理學
一、宋代思想發生的背景
二、晦庵思想體繫的概說
三、晦庵思想的批判
第九講 體用一源論
一、船山思想的體繫
二、船山的有和動
三、船山的性論
四、船山對理和欲的看法
五、船山思想略評
第十講 生的哲學
一、清代思想發生的幾個原因
二、王顏兩氏給予戴東原的影響
三、戴東原的“生的哲學