華理克著的《改變生命大能(結出聖靈的果實)(精)》內容主要關於兩方面：改變的力量來自哪裡？我們改變後想要像什麼樣子？“仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制”，這是具有挑戰的清單；我們或許天生擁有當中的某些特質，卻不是全部，這就是我們想要改變的原因。

我們生命中都有一些想要改變的地方，而且也不 是沒有嘗試過！你有多少次誠心誠意地立志，卻在起 初的熱忱消退後，回復到注定失敗的習慣或模式？ 我為什麼不能改變？我到底有什麼問題？為什麼 這麼多自我改進的方案、節食、鍛煉，都無法產生永 久或至少長期的改變？ 所謂“自我提升”的書籍、錄音帶、研習會等等 的問題，在於他們告訴你需要做什麼，甚至告訴你如 何做，但沒有給你所需的“能力”去做！ 你若是能夠憑借一己之力改變，早就已經做到了 ，但是你做不到。所以你需要一個更大的外力介入， 那就是你需要神之處了！神能夠使你從裡到外、徹頭 徹尾、全面地更新。 《改變生命大能(結出聖靈的果實)(精)》作者華 理克牧師從聖經汲取簡單而有力的真理，實際指引你 具體的改變型態，並將你與渴望作改變的“能力”連 結起來。他告訴我們，神大能的產物就是“仁愛、喜 樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制” ，當你靠著神聖靈的能力來應用祂話語的真理，人生 就會改變；你會脫離一成不變的老套，與神對你人生 的美好目的接軌。作者在《改變生命大能(結出聖靈的 果實)(精)》書中先為你奠定個人更新變化的根基， 然後提供聖靈的洞見和簡單的步驟，幫助你在十個方 面成長，帶你從現今的景況，到達你想要成為的人。

譯者序
前言
第一章 改變生命的大能
第二章 神與我各自那份
第三章 以仁愛之心待人
第四章 選擇喜樂的人生
第五章 緊張中享有和平
第六章 培養恆久的忍耐
第七章 以恩慈為衣穿上
第八章 活出良善的生命
第九章 作信實可靠之人
第十章 溫柔的接觸方法
第十一章 發展自我的節制
第十二章 富生產力的人生
聖經譯本
附注

撥除野草 你需要做的第二件事，就是“撥除生命中的野草 ”。
耶穌在土壤的比喻中例證了這一點；袖提到四種土壤 ， 各代表世人回應神話語的態度。我們在路加福音八章 11、14節讀到：“種子就是神的道……，那落在雜草 堆裡 的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財 、享 樂擠住了，便結不出成熟的子粒來”（《好消息聖經 》）； 你若想要結果子。首先必須向下扎根，接著就是撥除 野草。
我有個小問題要問你：美國有多少種野草？政府 報告說，有二百零五種各式各樣的野草！我估計我家 後院有這當中百分之七十二的野草；其實我還想過要 開一次“華氏野草園”展示會和收門票呢！ 你生命中的野草是什麼？各種不同的野草都可能 擠進你的生活，窒息你靈陛的活力；野草是那些會耗 損 你的時間、精力、金錢，並使你無法結出聖靈果子的 思 慮和興趣。
人們跟我說：“我沒有時間服事主，我太忙了， 我沒 有空閑參與！”若真的是這樣，那你是太忙了！生活 中 有許多事情未，必是錯誤的，但不見得是必須的；或 許你 需要刪掉一些活動，撥除一些野草。
耶穌提到三種野草。“思慮”的野草，是指那些 導 致你眼目離開耶穌，每日全神貫注的關懷事物；“錢 財” 的野草，是指那些**你的生活，使你沒有時間為主 而 活的賺錢及花錢事物；“享樂”的野草，是指那些會 窒息 你靈命成長、你日夜追求的“美好人生”。享受美好 的 時光是好事，但需要留心優先次序；當沙灘比聖經還 重 要，你的優先次序就失去了平衡。
想想這一點，培育野草需要下多少功夫？需要做 些什麼？什麼都不用做！它們自己就可以長得很好， 而那也是為什麼它們叫作野草！你需要照料番茄樹。
但不需要花時間去培育蒲公英；它們會成長，而且是 快 速成長，不用你或任何人的幫助！ 野草是“忽視”的記號，當你忽視讀經、禱告， 不與 其他基督徒團契，生命中的野草就會叢生且窒息靈 命，使你無法結果子。所以，你若要結果子，就必須 向 下扎根、撥除野草。
讓神修剪 此外，要成為多結果子的基督徒，也必須與神在 你 生命中的修剪合作。耶穌在約翰福音十五章1～2節 說：“我是真葡萄樹，我父是栽植的人；祂剪除不結 果子 的枝子，修整結果子的枝子，使它結果*多”（《當 代聖 經》）。修剪包括“剪除枯枝”和“修整活枝”，這 會塑造 樹木或樹枝的形狀、刺激它們生長。
我有位鄰居是培植玫瑰的專家，他的前院和後院 都很漂亮，所以我邀請他來我家後院幫我的玫瑰變魔 術。他是個很有看頭的奇人，帶著自己的剪子來，毫 不 留情地做修剪工作；單是看著他修整我的玫瑰叢，就 讓 我很心疼。咔嚓！咔嚓！咔嚓！他結束時，我的玫瑰 叢隻剩下小樹樁！ 專業的剪枝人會告訴你，大多數人在剪枝時都太 膽小；我從前也是以為，剪枝就是輕輕剪掉樹上的小 枯 枝。其實不然，活著的樹枝、葉子、花朵也都需要修 剪！ 顯然我的鄰居知道他在做什麼，因為我的玫瑰從來沒 有開得這麼漂亮過。
我的重點是，我們多半以為神做修剪工作時，是 剪 除我們生命中有罪、膚淺的無用之物；祂的確這麼做 ， 但祂也也修整有活力和成功的事物，譬如：興隆的生 意、 滿意的關繫、美好的健康等 等。袖剪除無用的東西，也修 整美好的東西，為要使你結果 *多、*加健康。P205-208