薩米·蒂皮特編著的《奉他的名(為家庭禱告)》融入了動人的家族故事、豐富的個人實踐和經驗，緊扣聖經原則、針對信徒實際需要談怎樣通過禱告來祝福家庭——其中關於為不信的家人、青春期叛逆的子女禱告的部分，讓人感嘆無論在**還是國外，基督徒面臨的家庭問題何其相似。

禱告最大的需要是在家庭中，因為破碎的心靈出現在家庭中，最需要幫 助和救治的人出現在家庭中。家庭是心靈救治的戰場，而禱告是基督徒擁有 的最有力的武器，它不僅能塑造我們自己的生活，還會影響我們子孫後代的 生命。 《奉他的名(為家庭禱告)》緊扣聖經原則，幫助讀者面對個人靈命的成 長、生活困難、不信主的家人、婚姻裡的考驗和青春期叛逆的孩子等等實際 問題，通過禱告使最寶貴的屬靈遺產——神的祝福——得以代代相傳。 《奉他的名(為家庭禱告)》由薩米·蒂皮特編著。

第一章 會面所
第二章 為你的家人禱告
第三章 為你的子女祈禱
第四章 用饒恕的心祈禱
第五章 拆毀堅固的營壘
第六章 *望中的祈禱
第七章 留下一份遺產

不同**、不同部落、不同種族、說不同語言的人 們都會在某個十字路口彙合。有時，他們成群結隊來到 這裡；有時，他們則以自己特有的方式悄悄地走近這一 奇妙的彙合處。幾百年甚至數千年以來，他們常常來到 這裡聚集。這個地方有許多不同的名字：隱秘的壁櫥、 內部會議室、禱告室、安靜時刻……當摩西走到那裡時， 他們稱其為“會幕”。
我想，總有**我們將會發現，在這個會面的地方(我 們姑且將其稱為“會面所”)發生的歷史事件遠遠超過世 界上任何其他地方，而這正是我們的祖先留下遺產的地方。
朝聖者通過兩條路來到這裡：一條被稱為“上帝的主權”， 另一條則被稱為“人的意志”。數百年來，神學家和哲學 家一直爭論究竟哪條路*好。而根據我的經驗和觀察以及 對歷史的研究，我發現許多偉大的人物在這兩條路上都留 下了足跡。選擇哪條路並不重要，而見面的地方以及你到 達之後發生的事，纔決定了你會留下怎樣的遺產。
不同派別的朝聖者們都會來到這個地方。而當他們到 達時，都會高唱：“因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直 到永遠。”(《馬太福音》六章13節)他們都會俯伏在造物 主的腳下哭喊著說：“曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智 慧、能力、尊貴、榮耀、頌贊的。”(《啟示錄》五章12節) 我給那個地方取了一個簡單的名字：祈禱的地方。
耶穌說，他的教會將被稱為“禱告的殿”。(《馬太福音》 二十一章13節）在這個上帝的主權和人的選擇交彙的地方， 無數生命發生了改變。上帝的聖靈運行在那些尋求上帝、 謙卑而恆切祈禱的人裡面，整個社會也隨之改變。
“會面所”是上帝降福的地方，是心被溫暖、靈被 *新的地方。這是復活的地方，是誕生遺產、鑄造未來 的地方；這是心痛之人的家，是受苦之人的沃土，是軟 弱者的出路；這是耶穌應許凡有兩三個人奉他的名聚會， 他就必與他們同在的地方。“會面所”是信徒經歷耶穌同 在的地方。一旦人們來到這個地方，就注定了他們在離 開時會有所不同。
當上帝的主權與人的意志因相彙而合一時，好事就會 來臨；當一個人在這一交彙處尋求上帝時，一切皆有可能 發生。《聖經》說：“我們若照他的旨意求什麼，他就聽我們， 這是我們向他所存坦然無懼的心。既然知道他聽我們一切 所求的，就知道我們所求於他的，無不得著。”(《約翰一書》 五章14—15節)當上帝的意願和我們的所求結合在一起時， 聖靈所做的工就遠遠超過我們的所求所想。
在“會面所”裡，人的意志和上帝的主權相交。當二 者交彙在一起時，人們開始敬拜上帝，生命也因此發生改 變。上帝的主權說：“離了我，你們就不能作什麼。”(《約 翰福音》十五章5節)而人的意志說：“我靠著那加給我力 量的，凡事都能作。”(《腓立比書》四章13節)當我們來 到“會面所”，上帝的主權和人的意志一起到來，此時我 們隻能得出一個結論：上帝是我們生活中一切事情的** 主宰。我們從哪裡來，要到哪裡去，都由他來掌管。唯有 他可以指引我們的生活。那些願意將自己置於他安排之下 的人，*終會看到聖靈一步步引導他們在各自的生活中取 得成就；那些願意將生命交托給耶穌的人，將深知他的大 能是怎樣作用於他們的生活、家庭和周圍環境的。
這些年來，我已經懂得：當我們學習去祈禱時，就會 清晰地看到上帝的大能。但是近來，這個道理比我想像的 *加真實。我知道生活本身就充滿了驚奇。然而，當我們 在祈禱中尋求耶穌時，這種驚奇就會充滿奇妙和敬畏，遠 遠超過我們所能想像的。我經歷的一件*為驚奇的事，讓 我明白了上帝的主權和人的意志相彙處是怎樣的一個地 方。事情起於我姐姐的一個電話，她說：“薩米，我們可能 還有一個過去不知道的哥哥。他現在住在葡萄牙。”對我 來說，這猶如一道閃電劃過暴風雨之夜。
一個在英國長大、現在住在葡萄牙海濱高爾夫球場 附近的退休男人和我姐姐取得了聯繫，說他有證據證明他 是我們的哥哥，還可以通過DNA證明我們來自同一個印 第安人部落。當他告訴我他的身世時，我的心立刻沉了下 去——這意味著我父親和他母親在第二次世界大戰時發生 了關繫，他是我同父異母的哥哥。他的母親在1963年自殺， 而他認為這一切與他母親和我父親的關繫有關。聽了他的 故事，我心裡一片混亂。
這一切令我**喫驚。許許多多的疑問都湧上我的心 頭，就如同海嘯突然從海面上升騰。難道這真是我父親所 做的？由於他不負責任的行為，導致了一個人自殺，使整 個家庭受到傷害？可是轉念一想，我覺得自己正在背叛對 父親的記憶。
此前我並不清楚自己有印第安人的血統，僅僅聽說我 的一位先人不知在什麼地方和一個印第安人結婚了。這個 自稱是我“哥哥”的人比我*了解我的家庭。父親在我很 小的時候就得了重病，在我讀大學時他就去世了。在患病 期間，他整個人仿佛蜷縮成一團，躲在傷痛後面。我的祖 父母在我出生前就去世了，而外公外婆也在我上學之前就 離開了人世。他們都生活在路易斯安那州中部和西南部的 松樹林裡，但我是在城市裡長大的，我對自己的家族史一 無所知。在與這個住在葡萄牙的人談話之前，我從未對自 已的家族史有過什麼懷疑。P3-7